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在"夫唯不居,是以不去"中,"居"之义为()

  • A、居住
  • B、处所
  • C、不仕
  • D、佔有

参考答案

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考题 在"天子居青阳左个"中,"个"之义为( )A、单个B、侧室C、方位D、星宿

考题 标点正确的是( )A、知不知上,不知知病。夫唯病病,是以不病,圣人不病,以其病病,是以不病B、知不知,上不知;知病夫?唯病,病是以不病,圣人不病,以其病,病是以不病C、知不知?上;不知?知病。夫唯病,病是以不病。圣人不病,以其病,病是以不病D、知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病

考题 在"岂我居不卜邻,教有所阙"中,"阙"之义为( )A、宫门B、缺失C、喻朝廷D、指皇上

考题 在"夫《易》之为书,变动不居"中,"居"之义为( )A、居住B、停止C、处理D、住所

考题 在"岂我居不卜邻,教有所阙"中,"卜"之义为( )A、占卜B、问卜C、选择D、祷告

考题 在"苟能体坚厚之实,居不薄之真"中,"居"之义为( )A、居住B、待在C、安于D、停留

考题 印度著名诗人泰戈尔在《人类之天性》中引用“生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去”来论述有限的个体小我与无限的神圣大我的关系,这句话的作者是( )。A.孔子B.孟子C.老子D.庄子

考题 在"居二日半,筒子寤"中,"居"之义为( )A、住B、处C、过了D、待到

考题 在"居贫,躬自稼穑"中,"躬自"之义为( )A、亲自B、鞠躬C、委曲自己D、用力

考题 “夫《易》之为书,变动不居”的“居”义为( )。A.居住B.坐C.停D.当E.积蓄

考题 印度著名诗人泰戈尔在《人类之天性》中引用中国古代名人的言论来论述有限的个体小我与无限的神圣大我的关系,这句名言为:“生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”这句话的作者是()。A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

考题 在“唯不居,是以不去”中,“居”之义为()A、居住B、处所C、不仕D、佔有

考题 下列句子中词语的解释错误的一项是()。A、夫惟弗居,是以不去。去,離開B、高下相倾,音聲相和。和:應和C、萬物作焉而不辭。作:完成D、生而不有,爲而不恃。恃:倚靠

考题 “以”的意义:夫唯不居,是以不去()

考题 “是”的语法现象:夫唯不居,是以不去()

考题 在"惟天阴骘下民,相协厥居"中,"骘"之义为()A、安定B、评定C、确定D、肯定

考题 填空题“是”的语法现象:夫唯不居,是以不去()

考题 填空题“以”的意义:夫唯不居,是以不去()

考题 单选题在“居二日半,筒子寤”中,“居”之义为()A 住B 处C 过了D 待到

考题 单选题在“夫《易》之为书,变动不居”中,“居”之义为()A 居住B 停止C 处理D 住所

考题 单选题印度著名诗人泰戈尔在《人类之天性》中引用“生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去”来论述有限的个体小我与无限的神圣大我的关系,这句话的作者是()。A 孔子B 孟子C 老子D 庄子

考题 单选题在"夫唯不居,是以不去"中,"居"之义为()A 居住B 处所C 不仕D 佔有

考题 单选题在“苟能体坚厚之实,居不薄之真”中,“居”之义为()A 居住B 待在C 安于D 停留

考题 单选题下列句子中词语的解释错误的一项是()。A 夫惟弗居,是以不去。去,離開B 高下相倾,音聲相和。和:應和C 萬物作焉而不辭。作:完成D 生而不有,爲而不恃。恃:倚靠

考题 单选题印度著名诗人泰戈尔在《人类之天性》中引用中国古代名人的言论来论述有限的个体小我与无限的神圣大我的关系,这句名言为:“生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”这句话的作者是()。A 孔子B 孟子C 老子D 庄子

考题 单选题在“唯不居,是以不去”中,“居”之义为()A 居住B 处所C 不仕D 佔有

考题 单选题在“岂我居不卜邻,教有所阙”中,“卜”之义为()A 占卜B 问卜C 选择D 祷告