网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：

题目内容 （请给出正确答案）

（），意为尸体或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物，后来也指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。

  • A、吠舍
  • B、难陀
  • C、刹帝利
  • D、舍利

参考答案

更多 “（），意为尸体或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物，后来也指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。A、吠舍B、难陀C、刹帝利D、舍利” 相关考题
考题 古印度种姓制度中的“再生人”有() A、旃陀罗B、婆罗门C、刹帝利D、首陀罗E、吠舍
查看答案
考题 释迦牟尼在出家前的社会等级属于（）A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗
查看答案
考题 古代印度的祭司贵族属于的下列等级是（）A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗
查看答案
考题 在古印度（ ）阶层没有教育权 A.吠舍 B.刹帝利 C.首陀罗 D.婆罗门
查看答案
考题 古印度种姓制度等级森严，商人属于（　　）A.首陀罗 B.吠舍 C.刹帝利 D.婆罗门
查看答案
考题 印度种姓制度中处于最高地位的是（ ） A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
查看答案
考题 古代印度的国王在种姓制度中属于（ ） A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
查看答案
考题 印度人的种姓制度把人分为四等（）A、刹帝利B、婆罗门C、雅利安D、首陀罗E、吠舍
查看答案
考题 印度种姓的最底层是（）。A、婆罗门B、首陀罗C、吠舍D、刹帝利
查看答案
考题 印度种姓制度是以什么姓氏为中心的？（）A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门
查看答案
考题 婆罗门教神话：诸神分割了原人普鲁沙的身体，用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓：他的口变为婆罗门，双臂变为刹帝利，双腿变为吠舍，两脚变为首陀罗。据此推测，在古代印度的种姓制度中，属于被统治阶级的是（）A、婆罗门、刹帝利B、吠舍、首陀罗C、婆罗门、吠舍D、刹帝利、吠舍
查看答案
考题 在印度种姓制度中可将印度的居民分为（）。A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
查看答案
考题 种姓制度中规定的再生人主要是指（）。A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
查看答案
考题 古印度的“非再生人”是指（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
查看答案
考题 主要从事祭祀工作的种姓是（）。A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
查看答案
考题 在古代印度，哪种种姓的人从事农业和商业较多？（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
查看答案
考题 在古代印度，能够享受最好教育的是当时的最高种姓（）A、刹帝利B、吠舍C、婆罗门D、首陀罗
查看答案
考题 印度四种姓中地位最低的是（）。A、婆罗门B、首陀罗C、刹帝利D、吠舍
查看答案
考题 古印度种姓制度等级森严，商人属于（）A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门
查看答案
考题 释迦牟尼在出家前的社会等级属于（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
查看答案
考题 公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。A、婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗B、首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门C、首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利D、婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗
查看答案
考题 古代印度的祭司贵族属于的下列等级是（）A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
查看答案
考题 单选题释迦牟尼在出家前的社会等级属于（）A 婆罗门B 刹帝利C 吠舍D 首陀罗
查看答案
考题 单选题公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。A 婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗B 首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门C 首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利D 婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗
查看答案
考题 多选题种姓制度中规定的再生人主要是指（）。A婆罗门B刹帝利C吠舍D首陀罗
查看答案
考题 单选题印度种姓制度是以什么姓氏为中心的？（）A 首陀罗B 吠舍C 刹帝利D 婆罗门
查看答案
考题 单选题（），意为尸体或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物，后来也指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。A 吠舍B 难陀C 刹帝利D 舍利
查看答案
热门标签
最新试卷