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何能证实佛已了脱生死，是比神更高尚？

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考题 学佛为了什么？其目的为何？有佛弟子告诉我，是为了脱生死，解脱六道轮回，我想这是出世境界，但凡人众生入世应该做到什么境界？（还是看破生死，还是生死听其自然）
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考题 世尊在世，见一蚂蚁，说七佛出世，未脱蚁身，七佛出世是若干年？
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考题 了脱生死后有离物否？有离神否？佛教思想，当然非物非神，而非神物之不思议法性，又是那里来的？
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考题 “为人师表”、“言传身教”、“以身作则”等成语的相同之处在于，它们都体现了（）A、人们在实践活动中形成了各种不同的人生观B、一个人的高尚品行对他人具有潜移默化的影响C、人的高尚行为比其他优秀的思想道德意识更重要D、加强思想道德修养比学习科学文化知识更主要
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考题 有些神，感应比佛菩萨更灵，佛菩萨岂不如神吗？一般人信佛，多为愈病。如替他念经念佛，多不如用神教咒术来得快？
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考题 普门品载观世菩萨能度佛身，菩萨何能度佛？
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考题 在基督教徒眼光里，释尊只是圣人，非神（耶和华上帝）之可比，彼曰上帝能创造万物是宇宙主宰，远非人力所能。愚以宇宙为因缘所生法，并无实在性，独存性，不变性，谁能证明是上帝创造。佛陀是无上正等正觉的开悟人，已不生不灭，了脱生死，神不过是天人，难免六道轮回之苦。他答以既然了生死，何能证明其实，要我拿出证据来，愚以佛教已有二千六百多年历史，历代大菩萨，阿罗汉，高僧大德皆是过来人，自可为证人，其明心见性之境界佛经有记载可为证据，彼仍不能了解，要求以普通非佛教徒能了解的浅近具体事实解释，提出证据来，真理是经得起考验，不必争辩论，贵以自证始知，但是必设法令人明白佛理之尊贵，非外道所及，始能尊向他教人起信，有何好方法答之？
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考题 问答题何能证实佛已了脱生死，是比神更高尚？
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考题 问答题法先或佛先，若法先无佛说法何有法？若佛先无法何能依法圆证！
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考题 问答题学佛为了什么？其目的为何？有佛弟子告诉我，是为了脱生死，解脱六道轮回，我想这是出世境界，但凡人众生入世应该做到什么境界？（还是看破生死，还是生死听其自然）
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考题 问答题普门品载观世菩萨能度佛身，菩萨何能度佛？
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考题 问答题明心见性是否可了脱生死，金刚经言，声闻乘一为‘入流’一为‘一往来’，以未脱离轮回，即未了脱生死，然否？
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考题 问答题了脱生死后有离物否？有离神否？佛教思想，当然非物非神，而非神物之不思议法性，又是那里来的？
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考题 判断题佛、儒分歧的焦点就是生死问题，儒家重生轻死；佛家重死轻生，以神不灭论为其理论根本。A 对B 错
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考题 问答题力主禅宗之行人，每以历代禅师临终坐化放光彩瑞相，为已修出三界之指证。此种祥瑞，是否不足以证实已出三界而了生死？——生天道者，是否亦有此祥瑞之现相？
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考题 单选题佛和菩萨都具有高尚道德、人格圆满。因此我们礼拜诸佛菩萨是（）A 对佛菩萨恭敬、尊重的表现B 以佛菩萨作为自己做事的模范，由此引发自己内在的自心佛C 以上皆对。
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考题 问答题怎样能够真正用生命修行、彻底了脱生死呢？
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考题 问答题有些神，感应比佛菩萨更灵，佛菩萨岂不如神吗？一般人信佛，多为愈病。如替他念经念佛，多不如用神教咒术来得快？
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