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扬雄在()中宣扬孔子学说,为孔子不遇于时辩解,书中对文学的表现形式和作用发表过很好的意见。
- A、《说苑》
- B、《太玄》
- C、《法言》
- D、《州箴》
参考答案
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考题
康有为在《孔子改制考》中,把孔子打扮成主张改革的先师,其目的在于()①引导人们重视认识孔子②为维新变法制造历史依据③利用儒家思想宣扬变法④减少维新变法的阻力A.①②③B.②③C.②④D.②③④
考题
“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联,对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是()A、朱熹建立了系统的心学理论B、朱熹对于儒家学说贡献大于孔子C、朱熹的心学理论比孔子的学说高明D、朱熹继承和发展了孔子儒家学说
考题
“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是()A、朱熹建立了系统的心学理论B、朱熹继承和发展了儒家学说C、朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D、朱熹的学说更科学
考题
康有为在《孔子改制考》中,把孔子打扮成主张改革的先师,其目的在于()①引导人们重视认识孔子②为维新变法制造历史依据③利用儒家思想宣扬变法④减少维新变法的阻力A、①②③B、②③C、②④D、②③④
考题
单选题李大钊在《自然的伦理观与孔子》中,一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”,“为历代帝王专制之护符”;一方面又指出,“孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之中枢,确足为其时代之圣哲,其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊()A
彻底否定孔子学说的历史地位B
李大钊评价孔子前后矛盾。C
认为儒家学说不适应现实需要D
认为孔教始终代表时代之道德
考题
单选题康有为在《孔子改制考》中,把孔子打扮成主张改革的先师,其目的在于()①引导人们重视认识孔子②为维新变法制造历史依据③利用儒家思想宣扬变法④减少维新变法的阻力A
①②③B
②③C
②④D
②③④
考题
填空题孔子的学说是以()为核心和最高()标准
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