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王国维的文学进化观集中体现在哪部著作中()

  • A、《人间词话》
  • B、《红楼梦评论》
  • C、《宋元戏曲史》
  • D、《文学小言》

参考答案

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考题 王国维的作品不包括( ) A.《宋元戏曲考》B.《诗品》C.《红楼梦评论》D.《人间词话》

考题 郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中,肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”,将王国维的()与鲁迅的《中国小说史略》称为“中国文艺研究史上的双璧”。 A.《屈子之文学精神》B.《宋元戏曲考》C.《文学小言》

考题 “中国文艺研究史上的双璧”是指鲁迅的《中国小说史略》与王国维的()。 A.《宋元戏曲考》B.《人间词话》C.《文学小言》

考题 王国维(1877-1927)浙江海宁人。字静安(庵),又字伯隅,号观堂,永观。与罗振玉、董作宾、郭沫若并称“()”。主要成果有《观堂集林》、《人间词话》、《宋元戏曲史》等。

考题 王国维最具代表性的文学理论批评著作是( )。A.《宋元戏曲史》B.《人间诗话》C.《人间词话》D.《蕙风词话》

考题 王国维的()对周邦彦的一生作了梳理。A、《人间词话》B、《宋元戏曲考》C、《清真先生遗事》D、《清真先生文集序》

考题 王国维《人间词话》中,提出了著名的文学评论观点“意象说”,认为“词应以意象为上”。

考题 王国维在《人间词话》中强调的“境界”是指文学作品中不属于表面现实的情事。

考题 ()堪称王国维文学批评的代表作,构筑了一个以境界为中心的文艺理论体系。A、人间词话B、宋元戏曲考C、殷周制度论D、殷礼征义

考题 王国维最具代表性的文学理论批评著作是()A、《宋元戏曲史》B、《人间诗话》C、《蕙风词话》D、《人间词话》

考题 近代国学大师王国维的一本词话著作名叫()A、《蕙风词话》B、《人间词话》C、《白雨斋词话》D、《观堂林集》

考题 下列哪部作品不是王国维的著作?()A、《人间词话》B、《曲录》C、《柳如是别传》D、《观堂集林》

考题 在我国的文论史上,首次运用西方文论话语体系全面地评论中国古典文学作品的著作是()。A、《谈艺录》B、《红楼梦评论》C、《人间词话》D、《管锥篇》

考题 王国维“词以境界为最上.有境界则自成高格,自成名句”之言,出自他的()A、《蕙风诗话》B、《艺概词典概》C、《人间词话》D、《宋元戏曲考》

考题 我们意境论的集大成者王国维的著名论著是()A、《人间词话》B、《典论》C、《论格》D、《宋元戏曲史》

考题 以下哪部不是王国维的作品()。A、《人间词话》B、《红楼梦评论》C、《宋元戏曲考》D、《红楼梦魇》

考题 单选题近代国学大师王国维的一本词话著作名叫()A 《蕙风词话》B 《人间词话》C 《白雨斋词话》D 《观堂林集》

考题 判断题王国维《人间词话》中,提出了著名的文学评论观点“意象说”,认为“词应以意象为上”。A 对B 错

考题 单选题在我国的文论史上,首次运用西方文论话语体系全面地评论中国古典文学作品的著作是()。A 《谈艺录》B 《红楼梦评论》C 《人间词话》D 《管锥篇》

考题 单选题()堪称王国维文学批评的代表作,构筑了一个以境界为中心的文艺理论体系。A 人间词话B 宋元戏曲考C 殷周制度论D 殷礼征义

考题 单选题王国维的文学进化观集中体现在哪部著作中()A 《人间词话》B 《红楼梦评论》C 《宋元戏曲史》D 《文学小言》

考题 单选题王国维的()对周邦彦的一生作了梳理。A 《人间词话》B 《宋元戏曲考》C 《清真先生遗事》D 《清真先生文集序》

考题 单选题我们意境论的集大成者王国维的著名论著是()A 《人间词话》B 《典论》C 《论格》D 《宋元戏曲史》

考题 单选题王国维最具代表性的文学理论批评著作是()A 《宋元戏曲史》B 《人间诗话》C 《蕙风词话》D 《人间词话》

考题 单选题以下哪部不是王国维的作品()。A 《人间词话》B 《红楼梦评论》C 《宋元戏曲考》D 《红楼梦魇》

考题 单选题郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中,肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”,将王国维的()与鲁迅的《中国小说史略》称为“中国文艺研究史上的双璧”。A 《文学小言》B 《屈子之文学精神》C 《宋元戏曲考》D 《人间词话》

考题 填空题王国维(1877-1927)浙江海宁人。字静安(庵),又字伯隅,号观堂,永观。与罗振玉、董作宾、郭沫若并称“()”。主要成果有《观堂集林》、《人间词话》、《宋元戏曲史》等。