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有些人经常说：“人在江湖身不由己，我虽然逼不得以造了一些恶业，但我的心是很好的。”他们这种情况会遭受恶果吗？心好的标准是什么？

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考题 人在江湖，身不由己，出去喝酒应酬难以避免，然而酒喝多了会醉，而且伤身，以下的解酒方法中，不正确的是（ ）。 A．白萝b榨汁或生吃 B．喝浓茶 C．喝蜂蜜 D．喝菊花茶
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考题 人在江湖身不由己这句话里体现了面子的（）层次.A、荣誉与尊严B、作为规矩C、作为信用D、作为文化
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考题 为什么造善业会得到快乐、造恶业会感受痛苦？
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考题 为什么说人身造善业、造恶业的能力均超过其余五道？明白这个道理，对你有什么样的帮助？
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考题 菩萨在布施时，有人若去乞求他施身体，菩萨失去了身体、生命就无法利生了，这些乞者是不是造了严重恶业呢？对此你如何看待？
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考题 我们从来不造恶业，天天拿着转经轮念佛，对众生也不起贪心、嗔心，而且灌过很多殊胜的顶，这样算不算大乘修行人？为什么？
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考题 如果我们没有利用人身好好修行，成天都是造恶业，来世会有什么样的下场？你真的相信吗？
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考题 学佛或出家之后，家人依靠自己造恶业，为了防止他们造业，应随顺他们吗？为什么？
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考题 有些人说：“虽然精进能成佛道，但此过程中必须修持施舍头目手足等苦行，我肯定受不了，所以不敢精进修持。”这种说法合理吗？请说明你的理由。
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考题 有些人认为：“我根本不用修善法，造恶业也没关系，因为我的上师是大成就者，只要好好地祈祷上师，上师就会把我像块石头一样扔到极乐世界。”这种想法是否合理？为什么？如果你周围有这样的人，你打算怎么劝导他？
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考题 往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆（）。
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考题 有些人贪污腐败、杀生吃肉等造了很多恶业，但他的生活仍然逍遥自在、非常快乐，这样的话，是否说明因果不存在？请具体分析。
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考题 有些人口中说着“善有善报，恶有恶报”，但行为上经常大肆造恶业，这是为什么？你平时应该怎么做？
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考题 （）我能接触到一些原始材料，（）只是一点点，（）可以促进我的研究，使当时的情形能大白于天下，（）我不能保证我一定能从中发现非常有价值的东西。 A、如果；哪怕；就；但是B、虽然；但是；却；尽管C、即使；哪怕；也；虽然D、假设；虽然；但；所以
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考题 单选题人在江湖身不由己这句话里体现了面子的（）层次.A 荣誉与尊严B 作为规矩C 作为信用D 作为文化
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考题 问答题有些人口中说着“善有善报，恶有恶报”，但行为上经常大肆造恶业，这是为什么？你平时应该怎么做？
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考题 问答题我们从来不造恶业，天天拿着转经轮念佛，对众生也不起贪心、嗔心，而且灌过很多殊胜的顶，这样算不算大乘修行人？为什么？
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考题 问答题菩萨在布施时，有人若去乞求他施身体，菩萨失去了身体、生命就无法利生了，这些乞者是不是造了严重恶业呢？对此你如何看待？
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考题 问答题为什么造善业会得到快乐、造恶业会感受痛苦？
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考题 问答题如果我们没有利用人身好好修行，成天都是造恶业，来世会有什么样的下场？你真的相信吗？
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考题 问答题有些人经常说：“人在江湖身不由己，我虽然逼不得以造了一些恶业，但我的心是很好的。”他们这种情况会遭受恶果吗？心好的标准是什么？
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考题 问答题学佛或出家之后，家人依靠自己造恶业，为了防止他们造业，应随顺他们吗？为什么？
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考题 填空题往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆（）。
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考题 问答题有些人想：“虽然我因放逸等过错会堕落，但没什么大问题，诸佛菩萨和上师会救护我的，上师会加持勾召我，让我转生到净土，所以我现在好好地享受享受，用不着那么苦修。”对此你是如何看待的？
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考题 问答题有些人贪污腐败、杀生吃肉等造了很多恶业，但他的生活仍然逍遥自在、非常快乐，这样的话，是否说明因果不存在？请具体分析。
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考题 问答题有些人说：“虽然精进能成佛道，但此过程中必须修持施舍头目手足等苦行，我肯定受不了，所以不敢精进修持。”这种说法合理吗？请说明你的理由。
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考题 问答题为什么说人身造善业、造恶业的能力均超过其余五道？明白这个道理，对你有什么样的帮助？
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