网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

彼以利合,此以天屬也。


参考答案

更多 “彼以利合,此以天屬也。” 相关考题
考题 看问题,不仅承认“非此亦彼”,也承认“亦此亦彼”,这是诡辩论的观点。 ( )

考题 以制约不足的“消”为主要过程的阴阳消长平衡是()A、此消彼长B、此长彼长C、此消彼消D、此长彼消

考题 苏轼《前赤壁赋》“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”中“斯”与“彼”指的是水和月。() 此题为判断题(对,错)。

考题 “此亦彼也,彼亦此也”,这种说法(  )。 A.是一种诡辩论的观点 B.符合事物普遍联系的观点 C.是一种相对主义的观点 D.是一种辩证法的观点

考题 下列句子中的“是”字不屬於系詞的是()A是乃狼也,其可畜乎?B此是何種也?C韓是魏之縣也。D此必是豫讓也。

考题 翻译:孙子说:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。

考题 “彼知丘之著於己也,知丘之适楚也,以丘为必使楚王之召己也,彼且以丘为佞人也。”中的“著”是指()。A、明了B、著作C、观点

考题 “备物以将形,藏不虞以生心,敬中以达彼,若是而万恶至者,皆天也,而非人也,不足以滑成,不可内於灵台。”中“恶”的含义是()。A、凶恶B、灾患C、邪恶

考题 “是亦彼也,彼亦是也,彼亦一是非,此亦一是非“的观点是()A、相对主义真理观B、绝对主义真理观C、唯心主义真理观D、辩证唯物主义真理观

考题 在“水流湿,火就燥,各从其类,此胜彼负,两不相谋”中,“谋”之义为()A、商量B、谋划C、探讨D、合

考题 故兵以()立,以利动,以分和为变者也。

考题 二项总体是非此即彼的两项构成的总体,此事件以变量()表示,彼事件以变量()表示,也可以称为()总体。

考题 说明下列各句中“以”字的词性和用法。 1、忠之屬也,可以一戰,戰則請從。 2、詩三百,一言以蔽之,曰,思無邪。 3、命子封帥車二百乘以罰京。 4、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。 5、自始合,而矢貫餘手及肘,餘折以禦,左輪朱殷。 6、今者任座之言直,是以知君之賢也。

考题 此天以君授孤也。

考题 彼,君之讎也,天或者将弃彼矣。

考题 彼以利合,此以天屬也。

考题 单选题以制约不足的“消”为主要过程的阴阳消长平衡是()A 此消彼长B 此长彼长C 此消彼消D 此长彼消

考题 问答题彼,君之讎也,天或者将弃彼矣。

考题 问答题此天以君授孤也。

考题 单选题阅读下列语段:夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。文中的“蹇,艳羡,判”三个字词的正确释义按序是()A 急病,很羡慕,准则B 困厄,很羡慕,区别C 困厄,很妒忌,准则D 急病,很妒忌,区别

考题 多选题“是亦彼也,彼亦是也,彼亦一是非,此亦一是非“的观点是()A相对主义真理观B绝对主义真理观C唯心主义真理观D辩证唯物主义真理观

考题 判断题“壮水之主,以制阳光”属此长彼消之类的治疗法则;“益火之源,以消阴翳”属此长彼亦长之类的治疗法则。A 对B 错

考题 单选题下列句子中的“是”字不屬於系詞的是()A 是乃狼也,其可畜乎?B 此是何種也?C 韓是魏之縣也。D 此必是豫讓也。

考题 问答题翻译:孙子说:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。

考题 单选题阅读下列语段:夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。文中“彼成我败所由判”的基本准则是()A 财力的大小B 人心的相背C 意志的强弱D 学养的高低

考题 单选题阅读下列语段:夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。《论毅力》中“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也;”所用的论证方法是()A 演绎、对比B 归纳、对比C 类比、归纳D 类比、对比

考题 问答题彼以利合,此以天屬也。

考题 填空题二项总体是非此即彼的两项构成的总体,此事件以变量()表示,彼事件以变量()表示,也可以称为()总体。