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《素问•热论》认为三阳经络皆受病而未入于脏者，治以（）
- A、吐法
- B、下法
- C、汗法
- D、清法
- E、和法
参考答案
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考题
虚劳的辨证论治纲领是()
A、以气血阴阳为纲，五脏虚候为目B、以气血阴阳为纲，五脏病机为目C、以脏腑虚实为纲，病邪轻重为目D、以感受病邪为纲，五脏病机为母E、以脏腑经络为纲，五脏虚候为目
考题
虚劳的辨证论治纲领是( )
A、以脏腑虚实为纲，病邪轻重为目B、以气血阴阳为纲，五脏虚候为目C、以感受病邪为纲，五脏病机为目D、以气血阴阳为纲，病邪轻重为目E、以脏腑经络为纲，五脏虚候为目
考题
虚劳的辨证论治纲领是( )A.以脏腑虚实为纲，病邪轻重为目
B.以气血阴阳为纲，五脏虚候为目
C.以感受病邪为纲，五脏病机为目
D.以气血阴阳为纲，病邪轻重为目
E.以脏腑经络为纲，五脏虚候为目
考题
《素问·缪刺论》所说：“夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃”体现的是经络作用的哪些方面：（）A、联系脏腑、沟通内外B、运行气血、营养全身C、抗御病邪、保卫机体D、整体观念、辨证论治E、司外揣内、见微知著
考题
填空题《素问·咳论》曰："五脏各以治时，感于寒则受病，微则为（），甚则（）。"
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