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如何看待戴震对“之谓”与“谓之“的区分。
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考题
以下王冰、杨上善注中不属于用比较法进行注释的句子是( )A、鼽谓鼻中水出,衄谓鼻中血出B、《礼记·月令》日:季秋行夏令,则民多鼽嚏C、直行者谓之经,傍出者谓之络D、后倒日僵,前倒日仆E、五脏之气,为阴气也;六腑之气,为阳气也
考题
翻译:夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
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戴震(1724—1777年):“尊者以理责卑,长者以理责幼,贵者以理责贱,虽失,谓之顺;卑者、幼者、贱者以理争之,虽得,谓之逆。人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?”该材料()①反映了理学对人性的压制②批判了清政府实施残酷的刑罚③客观上反映了当时市民阶层的要求④所呈现的思想预示着中国文化即将向近代转型A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
考题
问答题翻译:夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
考题
单选题以下王冰、杨上善注中不属于用比较法进行注释的句子是()。A
鼽谓鼻中水出,衄谓鼻中血出B
《礼记·月令》日:季秋行夏令,则民多鼽嚏C
直行者谓之经,傍出者谓之络D
后倒日僵,前倒日仆E
五脏之气,为阴气也;六腑之气,为阳气也
考题
问答题简述训诂术语“谓”和“谓之”的异同。
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