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如何看待性善与性恶的相异相济？

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考题 孟子主张人“性善说”，荀子则主张人“性恶说”。()
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考题 法治的出发点是"人性恶"，德治的出发点是"人性善"。()
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考题 酶免疫测定根据抗原抗体反应后是否要分离结合的与游离的酶标记物而分为下述哪几种类型A.均相、异相B.同相、均相C.异相、固相D.固相、均相E.固相、异相
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考题 酶免疫测定根据抗原抗体反应后是否要分离结合的与游离的酶标记物而分为下述哪几种类型A.均相异相B.同相均相C.异相固相D.固相均相E.固相异相
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考题 “性恶”与“性善”的本质区别在哪里？
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考题 试述“性善论”与“性恶论”的区别和联系。
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考题 简要回答X、Y理论与儒家的性善、性恶理论的不同点。
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考题 在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。
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考题 《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A、相同，都提倡性善论B、不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C、不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D、相同，都提倡性恶论
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考题 酶免疫测定根据抗原抗体反应后是否需要分离结合的与游离的酶标记物而分为下述哪几种类型（）A、均相、异相B、同相、均相C、异相、固相D、固相、均相E、液相、固相
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考题 酶免疫测定根据抗原抗体反应后是否要分离结合的与游离的酶标记物而分为下述哪几种类型（）。A、均相异相B、同相均相C、异相固相D、固相均相E、固相异相
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考题 单选题酶免疫测定根据抗原抗体反应后是否需要分离结合的与游离的酶标记物而分为下述哪几种类型（）A 均相、异相B 同相、均相C 异相、固相D 固相、均相E 固相、异相
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考题 问答题如何看待性善与性恶的相异相济？
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考题 问答题如何看待性善论在儒、释、道三教调和中的作用？
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考题 判断题在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。A 对B 错
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考题 问答题试述“性善论”与“性恶论”的区别和联系。
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考题 问答题试比较“性善论”与“性恶论”的优劣？
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考题 问答题试对“性善论”和“性恶论”进行比较。
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考题 单选题酶免疫测定根据抗原抗体反应后是否需要分离结合的与游离的酶标记物而分为的类型包括（　　）。A 固相、均相B 均相、异相C 异相、固相D 同相、均相E 液相、固相
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考题 单选题酶免疫测定根据抗原抗体反应后是否要分离结合的与游离的酶标记物而分为下述哪几种类型（）。A 均相异相B 同相均相C 异相固相D 固相均相E 固相异相
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考题 单选题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A 相同，都提倡性善论B 不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C 不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D 相同，都提倡性恶论
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