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（请给出正确答案）
在西方历史文化传统中，一般纪念柱只献给两种人，即（）和（）。
- A、罗马的皇帝、神圣的人
- B、罗马的教父、神圣的人
- C、各个国家的皇帝、神圣的人
- D、罗马的教父、各个国家的皇帝
参考答案
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考题
公元962年，奥托一世在圣彼得大教堂加冕称帝，形成了“神圣罗马帝国”。以下对“神圣罗马帝国”理解不正确的是（）
A.皇帝不仅是国家的首领,也是教会的首领
B.实际上并不是统一的国家
C.是教权和皇权相互勾结的结果
D.与教会结盟、保持国家和教会的高度协调性是11世纪以来神圣罗马帝国的统治形式
考题
公元12世纪，罗马天主教会和神圣罗马帝国之间达成的妥协是（）A、德国境内主教册封权属于罗马教皇。B、在册封主教的时候，神圣罗马帝国的皇帝必须莅临。C、罗马教皇册封德意志境内的主教要征得神圣罗马帝国皇帝的同意。D、上述三项都对
考题
下列有关“公元1071年后，德国境内“主教册封权”的问题”的描述正确的是（）A、德国境内教会的主教到底是应该由罗马天主教皇来授权，还是应该由德意志神圣罗马帝国的皇帝来授权？B、当时神圣罗马帝国的皇帝是亨利四世，当时的罗马天主教皇则是格利哥里七世。C、格利哥里七世主张教皇的权利高于皇帝。亨利四世出兵，罗马教皇则对亨利四十进行“绝罚”。D、上述三项都对
考题
古罗马《民法大全》中规定：“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝的敕令具有法律的效力。”这说明（）A、罗马法在实际生活中形同虚设B、皇帝的敕令是法律的组成部分C、除皇帝外，所有人在法律面前一律平等D、所谓法律，就是皇帝颁布的敕令
考题
《民法大全》中说：“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣，皇帝敕令具有法律的效力。”这句话反映了罗马法（）A、仍具有君权神授的思想B、罗马法在社会生活中的地位无足轻重C、罗马法是维护统治阶级利益的法律D、罗马皇帝把法律置于可有可无的地位
考题
古罗马《民法大全》中规定：“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝的敕令具有法律的效力。”这说明（）A、罗马法在实际生活中形同虚设B、皇帝的敕令是法律组成部分C、所谓法律，就是皇帝颁布的敕令D、除皇帝外，所有人在法律面前一律平等
考题
教皇为了阻止马丁-路德的改革，向当时德意志神圣罗马帝国的皇帝求助，皇帝命令马丁-路德到沃尔姆斯为自己的观点作证。这位德意志神圣罗马帝国的皇帝是（）A、查理三世B、查理四世C、查理五世D、查理六世
考题
“从来皇帝的尊号中都有‘奉天承运’‘继天立极’这样的字样。明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环。”曾为皇帝制造神圣光环的历史人物是（）A、老子B、董仲舒C、李贽D、梁启超
考题
单选题教皇为了阻止马丁-路德的改革，向当时德意志神圣罗马帝国的皇帝求助，皇帝命令马丁-路德到沃尔姆斯为自己的观点作证。这位德意志神圣罗马帝国的皇帝是（）A
查理三世B
查理四世C
查理五世D
查理六世
考题
单选题公元12世纪，罗马天主教会和神圣罗马帝国之间达成的妥协是（）A
德国境内主教册封权属于罗马教皇。B
在册封主教的时候，神圣罗马帝国的皇帝必须莅临。C
罗马教皇册封德意志境内的主教要征得神圣罗马帝国皇帝的同意。D
上述三项都对
考题
判断题14世纪之后，教俗之争主要表现为德意志神圣罗马皇帝与教皇的争斗A
对B
错
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