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曾子曰：树木以时伐焉，禽兽以时杀焉，属于（）观点

  • A、强人类中心主义
  • B、弱人类中心主义
  • C、非人类中主义
  • D、生物中心论

参考答案

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考题 （三）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”24.（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“ 不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（1分）
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考题 翻译：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
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考题 翻译：孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”（《孟子·尽心上》）
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考题 翻译：子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。
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考题 植物叶片由于长期缺水造成萎焉，会引起树木死亡，称（）。A、永久性萎焉B、临时性萎焉C、萎焉D、死亡性萎焉
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考题 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内（）也。”
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考题 《吕氏春秋》载：“夫攻伐之事，未有不攻无道而罚不义也。攻无道而伐之义，则福莫大焉，黔首（百姓）利莫厚焉。”此观点直接反驳的是（）。A、老子的“无为”思想B、荀子的“王道”思想C、墨子的“非攻”思想D、孟子的“仁政”思想
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考题 翻译：若甚怜焉，而卒以祸.
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考题 翻译：子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”
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考题 孔子曾经提出“树木以时伐焉,禽兽以时杀焉”的观点,意思是指（）。A、有限使用自然B、不杀生灵,不砍树木C、爱人更要爱惜自然D、注意生态平衡与发展
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考题 解释下列各加“ ”的词的意义。 草木畴生，禽兽群焉。
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考题 试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知？②夫民虑之于心而宣之以口，成而行之，胡可壅也？③制，岩邑也，虢叔死焉。④非曰能之，愿学焉。⑤晋国，天下莫强焉。
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考题 子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话与下列哪句话含义相同。（）A、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”B、“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”C、子与人歌而善，必使反之，而后和之D、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
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考题 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，比察焉。”出自《卫灵公》篇。
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考题 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。
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考题 问答题翻译：子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。
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考题 单选题植物叶片由于长期缺水造成萎焉，会引起树木死亡，称（）。A 永久性萎焉B 临时性萎焉C 萎焉D 死亡性萎焉
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考题 问答题子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。“自省”在句中是什么意思？
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考题 问答题翻译：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
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考题 问答题翻译：子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”
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考题 填空题子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，（）”
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考题 问答题子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。
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考题 单选题孔子曾经提出“树木以时伐焉,禽兽以时杀焉”的观点,意思是指（）。A 有限使用自然B 不杀生灵,不砍树木C 爱人更要爱惜自然D 注意生态平衡与发展
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考题 填空题子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内（）也。”
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考题 问答题解释下列各加“ ”的词的意义。 草木畴生，禽兽群焉。
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考题 单选题曾子曰：树木以时伐焉，禽兽以时杀焉，属于（）观点A 强人类中心主义B 弱人类中心主义C 非人类中主义D 生物中心论
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考题 问答题翻译：孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”
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