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古代汉语判断句中的“乃”、“即”、“维”、“惟”、“非”是不是判断词，为什么？
参考答案
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考题
下面对判断句的解释,正确说法有()。
A、古代汉语判断句主语后面可以加上代词“者”表复指，引出谓语。B、判断词“是”是从指示代词“是”发展而来。C、古代汉语表示否定判断是在判断句谓语前加“非”。D、古代汉语判断句不用判断词。
考题
《尚书·康诰》：“人有小罪，非眚(音省——编者注)，乃惟终，自作不典，式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾，适尔；既道极厥辜，时乃不可杀。”(1)该段文字反映的原则是什么？(2)该段文字的基本含义是什么？(3)该段文字说明了什么问题？(4)该段文字反映的问题对后世产生了什么影响？
考题
把"乃"、"即"、"非"看作系词的疑点是：A、如果把"乃"、"即"、"非"看作系词，那么，"必"、"皆"、"诚"、"素"、"亦"等也应该看作是系词，但持这种看法的人只承认"乃"、"即"、"非"是联系动词，而把"必"、"皆"、"素"、"诚"、"亦"等看作副词，这在情理上不能自圆其说。B、在古代汉语里"乃"、"即"、"非"既可用在名词或名词性词组前，也可用在动词谓语前。C、如果"乃"、"即"、"非"是联系动词，它们应受副词的修饰，而事实恰恰相反。D、经常修饰名词谓语。
考题
《尚书?康诰》：“人有小罪，非眚(音省)，乃惟终，自作不典，式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾，适尔；既道极厥辜，时乃不可杀。”(1)该段文字反映的原则是什么?(2)该段文字的基本含义是什么?(3)该段文字说明了什么问题?(4)该段文字反映的问题对后世产生了什么影响?
考题
问答题“启乃淫佚康乐，野于饮食”（《墨子·非乐》），句中“于”的用法及特点是什么？
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