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今俳优、侏儒、狎徒詈侮而不斗者，是岂钜知见侮之为不辱哉？

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考题 见肝之病，知肝传脾，从五行的相互关系看，其所指是A、木疏土B、木克土C、木乘土D、木侮土E、土侮木
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考题 “见肝之病，知肝传脾”，从五行之间的相互关系看，其所指内容是A．木疏土B．木克土C．木乘土D．木侮土E．土侮木
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考题 下列句子中含有代词“之”字的有()。A、且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉?B、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。C、岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。D、子路反见之，至则行矣。
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考题 “见肝之病，则知肝当传之于脾”属于A．木克土B．木乘土C．土乘木D．土侮木E．木侮土
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考题 翻译：不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉。
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考题 《论衡·程材》中讲到的主要观点包括（）。A、驱驰日以巧，屏窜日以拙B、非材顿知不及也，希见阙为，不狎习也C、今不曰所言非，而云太多；不曰世不好善，而云不能领，斯盖吾书所以不得省也D、盖足未尝行，尧、禹问曲折；目未尝见，孔、墨问形象
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考题 不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。这两句话是什么意思？《题孔子像于芝佛院》
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考题 夫物量无穷，时无止，分无常，终始无故。是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。证曏今故，故遥而不闷，掇而不跂：知时无止。今故（）A、今天所以B、古今
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考题 下列选项中，句式特点不同的一组是（）。A、黔敖为食于路B、上不我用，即亡。C、淮阴屠中少年有侮信者D、岂借才于异代乎？
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考题 给下列古文加上现代标点并翻译成现代汉语： 古之所谓豪杰之士者必有过人之节人情有所不能忍者匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不足为勇也天下有大勇者猝然临之而不惊无故加之而不怒此其所挟持者甚大而其志甚远也
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考题 "见肝之病，知肝传脾"。从五行之间的相互关系看，其所指内容是（）A、木疏土B、木克土C、木乘土D、木侮土E、土侮木
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考题 根据五行学说，肝病传脾属于（）A、木不疏土B、水反侮土C、土反侮木D、木旺乘土E、火不生土
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考题 问答题不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。这两句话是什么意思？《题孔子像于芝佛院》
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考题 问答题翻译：不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉。
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考题 单选题下列选项中，句式特点不同的一组是（）。A 黔敖为食于路B 上不我用，即亡。C 淮阴屠中少年有侮信者D 岂借才于异代乎？
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考题 单选题夫物量无穷，时无止，分无常，终始无故。是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。证曏今故，故遥而不闷，掇而不跂：知时无止。今故（）A 今天所以B 古今
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考题 单选题根据五行学说，肝病传脾属于（）A 木不疏土B 水反侮土C 土反侮木D 木旺乘土E 火不生土
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考题 问答题给下列古文加上现代标点并翻译成现代汉语： 古之所谓豪杰之士者必有过人之节人情有所不能忍者匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不足为勇也天下有大勇者猝然临之而不惊无故加之而不怒此其所挟持者甚大而其志甚远也
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考题 单选题“见肝之病，知肝传脾”。从五行之间的相互关系看，其所指内容是（）。A 木疏土B 木克土C 木乘土D 木侮土E 土侮木
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考题 单选题"见肝之病，知肝传脾"，从五行之间的关系看，其所指内容是（）A 木疏土B 木克土C 木乘土D 土侮木E 木侮土
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考题 问答题今俳优、侏儒、狎徒詈侮而不斗者，是岂钜知见侮之为不辱哉？
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