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()“来是是非人,去是是非者”意为谁惹起的是非,还须由谁去收拾了结,出自何人之口?

  • A、凤姐
  • B、贾琏
  • C、尤氏
  • D、贾蓉

参考答案

更多 “()“来是是非人,去是是非者”意为谁惹起的是非,还须由谁去收拾了结,出自何人之口?A、凤姐B、贾琏C、尤氏D、贾蓉” 相关考题
考题 下列各句中,“是”字词性是指示代词的是() A、如有不由此者,在埶者去,众以为殃,是谓小康B、是皆率民而出于孝情者也。C、过而不改,是谓过矣。D、是非君子之道也。

考题 下列分析正确的是()。 A.“明天这个时候,我们就可以出发了”,“明天这个时候”作状语,“我们”作主语B.“前面围着一圈人”是非主谓句,“前面”作状语C.“只生一个孩子好”,是非主谓句。“只”作状语D.“去哪了?”“上公园了。”答句“上公园了”,是非主谓句

考题 域名是非人性化的IP地址。

考题 下面各句,“是”词性为指示代词的是A、如有不由此者,在埶者去,众以为殃,是谓小康B、是皆率民而出于孝情者也。C、过而不改,是谓过矣。D、是非君子之道也。

考题 通道由发送者选择,发送者必须确定何种通道是正式的、何种是非正式的。()

考题 一个有效的领导应()。 A.是正式领导者B.是非正式领导者C.既是正式领导者也是非正式领导者D.既不是正式领导者也不是非正式领导者

考题 要判断一种观点的是非对错,下列说法中正确的是()。 A.以伟人之是非为是非B.以吾心之是非为是非C.以众人的意见定是非D.以实践的效果定是非

考题 不比以孔子是非为是非是谁提出来的()A、王阳明B、王艮C、李贽D、刘基

考题 李贽在《藏书》中说:“前三代,吾无论矣。后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年,而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基本观点是()A、反对封建君主专制之制度B、主张经世致用C、反对以孔子之是非为是非D、主张工商皆本

考题 “艺术和科学中的是非问题,应当通过艺术界科学界的自由讲座去解决,通过艺术和科学的实践去解决,而不是采取简单的方法去解决”,这句话的意思是()。A、解决艺术和科学领域的是非问题必须遵循其自身规律B、党和政府无须介入艺术和科学领域是非问题C、任何批评都不利于解决艺术和科学领域的是非问题D、艺术和科学领域的是非问题只是艺术界科学界的事情

考题 翻译:孟子曰:“……无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”(《孟子·公孙丑上》)

考题 《春秋》是要辨是非,讲明善恶是非的道理。

考题 一分法的是非观是()A、是非不明B、是非分明C、是非难明D、以上观点都不正确

考题 “我去还是不去?”是()。A、是非问B、正反问C、选择问D、特指问

考题 要判断一种观点的是非对错,下列说法中正确的是()。A、以伟人之是非为是非B、以吾心之是非为是非C、以众人的意见定是非D、以是否在实践中得到证明定是非

考题 法理型权威的统治所依赖的权威主要是非人格化的权威。

考题 明末思想家李贽说:“前三代,吾无论矣,后三代,汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”其思想核心是()A、维护封建礼教B、主张学以致用C、反对迷信崇拜D、抨击腐朽统治

考题 下列各项正确说明判断一种观点的是非对错的标准的是()A、以伟人之是非为是非B、以吾心之是非为是非C、以众人的意见定是非D、以实践中是否达到预想目的定是非

考题 解脱者对是非好坏是怎么对待的?

考题 孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。A、性恶论B、有善有恶论C、非善非恶论D、“性善论”

考题 “无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”是()说的。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子

考题 单选题“艺术和科学中的是非问题,应当通过艺术界科学界的自由讲座去解决,通过艺术和科学的实践去解决,而不是采取简单的方法去解决”,这句话的意思是()。A 解决艺术和科学领域的是非问题必须遵循其自身规律B 党和政府无须介入艺术和科学领域是非问题C 任何批评都不利于解决艺术和科学领域的是非问题D 艺术和科学领域的是非问题只是艺术界科学界的事情

考题 判断题域名是非人性化的IP地址。A 对B 错

考题 单选题孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。A 性恶论B 有善有恶论C 非善非恶论D “性善论”

考题 单选题关于校对工作中的校是非,说法错误的是()。A 校是非是指校对者凭借自身储备的知识来判断原稿内容的差错B 校是非要求校对者具有广博的知识和扎实的语言文字功底C 校是非又称“死校”D 校是非比校异同难度更大、层次更高

考题 单选题“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”是()说的。A 孔子B 孟子C 荀子D 墨子

考题 单选题关于校对工作中的校是非,说法错误的是(  )。[2018年真题]A 校是非是指校对者凭借自身储备的知识来判断原稿内容的差错B 校是非要求校对者具有广博的知识和扎实的语言文字功底C 校是非又称“死校”D 校是非比校异同难度更大、层次更高