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不论是利己还是利他,合于义的就是善,不义的就是恶。
参考答案
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考题
下列横线处连接正确的选项是( )有人说战争没什么好写的,因为战争是丑的,是破坏的。假如社会上的一切都可以作为文艺作品的材料,不知为何单单把战争排除在外;假如文艺含有奖善惩恶的目的,那么,_______,为什么不可以写呢?
A.写战争就是写善与恶的交锋B.战争是善与恶的交锋C.战争正是善与恶交锋的材料D.写战争用的就是善与恶交锋的材料
考题
人成长的途径,体现在与他人同甘共苦,强化他人生存力量的行为之中,利他行为,就是通向自我完成之路。下列理解错误的一项是( )。A.应该提倡人的利己与利他相结合B.提倡个人利他,贬斥利己C.强化他人的生存力量其实也锤炼了自己D.成长的道路上需要相互帮助,共同前进
考题
有人说战争没什么好写,因为战争是丑的,是破坏的。假如社会上的一切都可以作为文艺作品的材料,不知为何单单把战争排除在外;假如文艺含有奖善惩恶的目的,那么, ,为什么不可以写呢?
填入划横线部分最恰当的一句是()。
A.写战争就是写善与恶的交锋
B.战争正是善与恶的交锋
C.战争正是善与恶交锋的材料
D.写战争用的就是善与恶交锋的材料
考题
在处理知识创造和经营的利己与利他价值关系上的准则应当是“内在的良知”。利己与利他本身并无“善”、“恶”之分,没有利己,就没有动力,但并非利他就不会产生动力;知识的客观性表明它即可以利己,也可以利他。这就要看社会道德、法律准则的制定和履行。
考题
判断题在处理知识创造和经营的利己与利他价值关系上的准则应当是“内在的良知”。利己与利他本身并无“善”、“恶”之分,没有利己,就没有动力,但并非利他就不会产生动力;知识的客观性表明它即可以利己,也可以利他。这就要看社会道德、法律准则的制定和履行。A
对B
错
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