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《太平经》中说:“无离舍宅及城郭,骨节相连为阡陌,筋主欲生坚城郭,脉主往来为骨络,肉在皮内为脉衣,神在中守司人善恶。”根据这段诗文,人们相信自己的生命()
- A、由肉体构成
- B、由骨骼构成
- C、由肉体和精神共同构成
- D、由肉体和骨骼共同构成
参考答案
更多 “《太平经》中说:“无离舍宅及城郭,骨节相连为阡陌,筋主欲生坚城郭,脉主往来为骨络,肉在皮内为脉衣,神在中守司人善恶。”根据这段诗文,人们相信自己的生命()A、由肉体构成B、由骨骼构成C、由肉体和精神共同构成D、由肉体和骨骼共同构成” 相关考题
考题
下列各句中的“以为”的用法相同的是()A、大叔又收贰以为己邑。B、大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。C、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。D、老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。
考题
唐代州县政府,修筑的城郭必皆宽广,街道必皆正直,官署也多基址弘敞。而宋代以降,州县政府所修筑的城郭、街道和官署,则相对简陋,且有越来越简陋的趋势。材料反映出()A、唐代国力强盛,宋代以降国力渐趋衰弱B、唐代建筑技术已达巅峰,后代难以超越C、宋以后坊市制度崩溃,政府无力维修城郭街道D、宋代以降财权集于中央,地方财政窘困
考题
下列各句中的“以为”的用法不同与其他三个的是()A、大叔又收贰以为己邑B、大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。C、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。D、老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。
考题
单选题《太平经》中说:“无离舍宅及城郭,骨节相连为阡陌,筋主欲生坚城郭,脉主往来为骨络,肉在皮内为脉衣,神在中守司人善恶。”根据这段诗文,人们相信自己的生命()A
由肉体构成B
由骨骼构成C
由肉体和精神共同构成D
由肉体和骨骼共同构成
考题
单选题下列各句中的“以为”的用法不同与其他三个的是()A
大叔又收贰以为己邑B
大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。C
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。D
老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。
考题
单选题在“若上弦前,下弦后,月廓月空”中,“廓”之义为()A
澄清B
空廓C
城郭D
宽广
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