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中国传统文化的主流是()
- A、儒家文化
- B、墨家文化
- C、宗教文化
- D、道家文化
参考答案
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考题
中国的传统文化精神,说到底,就是知识分子的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,表现在写作上,就是总有一种宏大的东西、一种忧患的东西贯穿始终。中国民众历来的精神气质,实际上是最容易接受这种宏大而忧患的东西的,所以,写宏大与忧患,历来是中国文学的绝对主流,那种日常的、琐碎的、无意义的、无价值的细节,历来为中国主流文学所忽略。
下列选项中,对短文内容理解错误的是:
A.中国文学的主流是描写宏大与忧患
B.中国没有描写日常、琐碎、无意义、无价值细节的文学作品
C.中国民众更容易接受描写宏大和忧患的文学作品而非是描写日常生活的文学作品
D.先天下之忧而忧、后天下之乐而乐是中国的传统文化精神
考题
毛泽东思想与中国优秀传统文化的精华的关系是( )A.中国优秀传统文化的精华是毛泽东思想的理论基础
B.中国优秀传统文化的精华是毛泽东思想的重要文化来源
C.二者是相互对立的
D.中国优秀传统文化的精华是毛泽东思想产生的物质条件
考题
“中国传统文化”和“中华优秀传统文化”的关系是()。A、两者没有区别,只是名称上的不同B、“中国传统文化”不等于“中华优秀传统文化”,前者是后者的一部分C、“中华优秀传统文化”是站在今天的立场上,对“中国传统文化”拣选的成果D、“中华优秀传统文化”不等于“中华传统文化”,前者包含后者
考题
中国传统文化的发展历程()A、原始社会以及夏商周是中国传统文化的雏形期B、春秋战国时期是中国传统文化的形成期C、秦朝时期是中国传统文化的形成期D、由秦朝到晚清的漫长发展历程是中国传统文化逐渐由成熟走向繁荣,又从繁荣走向衰微
考题
远古至夏朝建立(公元前21世纪)是中国传统文化的起源阶段,夏、商、西周时期是中国传统文化的雏形期,春秋战国时期是中国传统文化的发展时期,秦汉时期是中国传统文化的成型期,魏晋南北朝是中国传统文化的发展与融合期,隋唐五代是中国传统文化的繁荣时期。宋元时期是中国传统文化的继续发展期时期,明至清代中期(1840年前)是中国传统文化的()。
考题
“国学研究正在成为当代显学,其中一个最流行的观点,就是认为中国历史上的官方哲学则为中国文化的主流。其实,民间文化才是民族文化的本体,影响民族文化传统主流的,还有信众庞大的民间哲学。”(刘宗迪《中国文化的主流》)依据你所了解的史实判断,在中国传统文化中,影响最大的官方哲学和民间哲学分别应是()A、儒学和道学B、儒学和佛学C、道学和佛学D、理学和儒学
考题
单选题“中国传统文化”和“中华优秀传统文化”的关系是()。A
两者没有区别,只是名称上的不同B
“中国传统文化”不等于“中华优秀传统文化”,前者是后者的一部分C
“中华优秀传统文化”是站在今天的立场上,对“中国传统文化”拣选的成果D
“中华优秀传统文化”不等于“中华传统文化”,前者包含后者
考题
多选题中国传统文化的发展历程()A原始社会以及夏商周是中国传统文化的雏形期B春秋战国时期是中国传统文化的形成期C秦朝时期是中国传统文化的形成期D由秦朝到晚清的漫长发展历程是中国传统文化逐渐由成熟走向繁荣,又从繁荣走向衰微
考题
单选题中国传统文化的主流是()A
儒家文化B
墨家文化C
宗教文化D
道家文化
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