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斯塔夫里阿诺斯说：“随着欧洲人及其铁路和机制商品的出现，以及他们对粮食和工业原料贪得无厌的要求，一种新的市场经济被引进。”据此判断，材料中“新的市场经济被引进”最早出现于（）
- A、18世纪末期
- B、19世纪初期
- C、19世纪中期
- D、19世纪晚期
参考答案
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考题
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于．他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是（ ）。A．罗马法完全摒弃了习惯法
B．罗马法追求至善至美的境界
C．罗马法体现与时俱进、为现实服务
D．罗马法主张消灭阶级压迫
考题
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最主要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是（）A、罗马法完全摒弃了习惯法B、罗马法形成了完整的法律体系C、罗马法崇尚平等自由D、罗马法体现了与时俱进，为现实服务
考题
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：周以后的秦朝，尽管存在时间短暂，却用一个组织得很严密的帝国结构取代了周的分封制；这种帝国结构尽管偶尔也有失误，却一直持续到l912年最后一个王朝被推翻时才告终。斯塔夫里阿诺斯笔下“帝国结构”的核心部分应该是（）A、郡县制B、法家思想C、专制集权制度D、秦律
考题
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出：“正如整个世界感受到斯蒂芬孙的机车、富尔顿的汽船和加特林的机枪的影响一样，它也感受到《独立宣言》《人权和公民权宣言》和《共产党宣言》的影响。”斯塔夫里阿诺斯在这里说明的是（）A、世界各地的横向联系进一步加强B、工业革命对历史发展有重大影响C、美国革命和法国大革命影响深远D、科技革命对社会的影响越来越大
考题
美国当代历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“统治中国的是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团，他们为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬、羡慕的有效稳定的行政管理。另一方面，也正是这一制度，扼杀了创造力，培育了顺从性。”这一制度指的是（）A、分封制B、宗法制C、科举制D、行省制
考题
斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是（）A、理学阻止了中国独特文明的延续B、理学缺乏创新性的新观念C、理学阻碍了儒家思想的发展D、理学成为僵化社会的理论基础
考题
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是（）A、男尊女卑思想严重B、专制王权强大C、个人观念淡漠D、家族宗法观念浓厚
考题
历史学家斯塔夫里阿诺斯说，西方列强在中国的一些城市中建立了“自主独立的城市国家”，“在那里，中国的法律不适用、中国的法院和警察没有管辖权”。西方列强获得这些特权开始于（）A、1840年B、1843年C、1858年D、1860年
考题
斯塔夫里阿诺斯说“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是（）A、罗马法完全摒弃了习惯法B、罗马法追求至善至美的境界C、罗马法体现与时俱进，为现实服务D、罗马法主张消灭阶级
考题
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是（）A、罗马法完全摒弃了习惯法B、罗马法追求至善至美的境界C、罗马法体现与时俱进，为现实服务D、罗马法主张消灭阶级压迫
考题
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面也许最重要的一个贡献是，他们的法律是基于理性而不是习俗。”对“理性”的正确理解是（）A、罗马法完全摒弃了习惯法B、罗马法体现了与时俱进，为现实服务的理念C、罗马法追求至善至美的境界D、罗马法主张消灭阶级压迫
考题
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“18世纪末叶，欧洲人对中国的钦佩开始消逝……欧洲人开始对中国的自然资源比对中国的文化更感兴趣。”欧洲人对中国的态度发生转变的根本原因是（）A、新航路的开辟B、欧洲国家的殖民扩张C、工业革命的开展D、对中国文化的认识加深
考题
单选题历史学家斯塔夫里阿诺斯说，西方人曾经在中国的一些城市中建立了“自主独立的城市国家”，西方列强获得这些特权的最初形式是（）。A
占为殖民地B
设立租界C
建立伪政府D
划分势力范围
考题
单选题斯塔夫里阿诺斯说：“随着欧洲人及其铁路和机制商品的出现，以及他们对粮食和工业原料贪得无厌的要求，一种新的市场经济被引进。”据此判断，材料中“新的市场经济被引进”最早出现于（）A
18世纪末期B
19世纪初期C
19世纪中期D
19世纪晚期
考题
填空题斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点--（）。
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