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《左传·庄公二十三年》记载了朝会的功能：“夫礼，所以整民也。故会以训上下之则，制财用之节，贡赋多少；朝以正班爵之义，帅长幼之序：征伐以讨其不然。诸侯有王，王有巡守，以大习之。”据此可知，朝会（）
- A、是君主专制中央集权的集中体现
- B、在于确认君臣贵贱的等级和秩序
- C、旨在君臣平等议事共同作出决策
- D、有利于维护政权稳定和君臣关系
参考答案
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考题
下列各句中“及”不表引申义的是()。
A、初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。(《左传·隐公元年》)B、公曰：“无庸，将自及。”(《左传·隐公元年》)C、病未及死，吾子勉之。D、及庄公即位，为之请制。(《左传·隐公元年》)
考题
古代汉语动宾结构所表示的意义灵活多样，下列句子中表示"对(向)宾语怎么样"的意义的是：A、遂置姜氏于城颖，而誓之曰……(左传?隐公元年)B、君三泣臣，敢问谁之罪也?(左传?襄公二十二年)C、文赢请三帅。(左传?僖公三十三年)D、提弥明死之。(左传?宣公二年)
考题
下列关于“礼”的四句话中，哪句为孔子所言?A、禴祠烝尝，于公先王。B、夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。C、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。D、乐，内也。礼，外也。礼乐，共也。
考题
《左传·隐公三年》载：“郑武公、庄公为平王卿士。王贰（偏重）于虢，郑伯（即郑庄公）怨王，王曰：‘无之’。故周、郑交质。王子狐为质於郑，郑公子忽为质於周。”这一现象表明（）A、宗法制度趋向瓦解B、礼乐制度得以强化C、血缘纽带已被打破D、分封制度遭到挑战
考题
单选题以下文句体现出民本思想的是（）。A
“晋其亡乎，失其度矣！”（《左传•昭公二十九年》）B
“郑庄公于是乎可谓正矣。以王命讨不庭，不贪其土以劳王爵，正之体也。”（《左传•隐公十年》）C
“自文以来，世有衰德而暴灭宗周，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎？”（《左传•昭公九年》）D
“苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。”（《左传•文公十三年》）
考题
单选题《左传·隐公三年》载：“郑武公、庄公为平王卿士。王贰（偏重）于虢，郑伯（即郑庄公）怨王，王曰：‘无之’。故周、郑交质。王子狐为质於郑，郑公子忽为质於周。”这一现象表明（）A
宗法制度趋向瓦解B
礼乐制度得以强化C
血缘纽带已被打破D
分封制度遭到挑战
考题
问答题公孙鞅曰：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。语曰：‘愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。’郭偃之法曰：‘论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。’法者，所以爱民也；礼者，所以便事也。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”指出下文中的判断句和被动句，并分析其形式和功能。
考题
单选题下列各句中，“焉”的意思相当于介词结构“于此”的是（ ）。A
子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉（《左传·僖公二十三年》）B
姜氏欲之，焉辟害（《左传·隐公元年》）C
我二十年矣，又如是而嫁，则就木焉（《左传·僖公二十年》）D
制，岩邑也，虢叔死焉（《左传·隐公元年》）
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