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填空题
中国古代文论所强调的“兴味”，实际上已包含着与波兰美学家罗曼·英伽登的“（）”的观点相近的见解。

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考题 中国古代文论强调，艺术真实的最高境界应是(?)。A、“神似”B、“形似”C、模仿D、再现
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考题 曾将艺术形象称之为“幻象”的美学家是（）A苏珊·朗格B英伽登C杜夫海纳D阿恩海姆
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考题 杜夫海纳是（）A批判现实主义文论家B形式主义文论家C现象学文论家D符号学美学家
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考题 文与道的关系，是中国古代文论的中心问题。
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考题 解构主义文论的主要代表人物有（）A、英伽登B、德里达C、什克洛夫斯基D、罗兰·巴特E、韦勒克
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考题 中国古代文论中，早在《周易·系辞》有“书不尽言，言不尽意”“圣人立象以尽意”的言说，这里包含着文本层面的（）、（）、（）三个层面的因子。
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考题 中国古代“观物取象”的见解，强调文学作品与世界的不可分割的关系，这一观点与西方的（）最为相似。A、信息论B、摹仿论C、意志论D、反映论
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考题 意在割断文学文本与外部现实的一切联系，将文本孤立起来作纯粹形式和结构上的语义学分析，只强调文本自身的意义和独特价值的流派是（）A、俄国形式主义文论B、英美新批评文论C、英伽登的现象学文论D、结构主义E、解构主义文论
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考题 “期待视野”是德国美学家（）提出的重要概念。A、伊瑟尔B、姚斯C、英伽登D、加达默尔
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考题 “非乐”与“（）”是墨子的主要文论观点。
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考题 断言“每一次新的阅读都会产生一种全新的作品”的波兰现象学美学家是（）。A、科林伍德B、克莱夫·贝尔C、罗曼·英伽登D、鲍桑葵
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考题 中国古代文论中与西方的再现说相似的是“（）”说。
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考题 中国古代文论所强调的“兴味”，实际上已包含着与波兰美学家罗曼·英伽登的“（）”的观点相近的见解。
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考题 西方理论家所谓的“填空”、“对话”等理论，于中国古代的（）理论相近。A、兴象B、兴味C、意境D、传神
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考题 “预备情绪”这一概念最初是由波兰现象学美学家（）首先提出来的。A、英伽登B、伊瑟尔C、伽达默尔D、姚斯
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考题 单选题西方理论家所谓的“填空”、“对话”等理论，于中国古代的（）理论相近。A 兴象B 兴味C 意境D 传神
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考题 单选题断言“每一次新的阅读都会产生一种全新的作品”的波兰现象学美学家是（）。A 科林伍德B 克莱夫·贝尔C 罗曼·英伽登D 鲍桑葵
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考题 多选题波兰现象学家罗曼·英伽登认为文学文本层面分为（）A语词声音和语音构成以及一个更高级现象的层次B意群层次C图式化外观层次D在句子投射的意向事态中描绘的客体层次E内在象征和象征性系统性的特殊“世界”
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考题 单选题杜夫海纳是（）A 批判现实主义文论家B 形式主义文论家C 现象学文论家D 符号学美学家
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考题 单选题曾将艺术形象称之为“幻象”的美学家是（）A 苏珊·朗格B 英伽登C 杜夫海纳D 阿恩海姆
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考题 单选题中国古代“观物取象”的见解，强调文学作品与世界的不可分割的关系，这一观点与西方的（）最为相似。A 信息论B 摹仿论C 意志论D 反映论
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考题 单选题“预备情绪”这一概念最初是由波兰现象学美学家（）首先提出来的。A 英伽登B 伊瑟尔C 伽达默尔D 姚斯
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考题 填空题中国古代文论中，早在《周易·系辞》有“书不尽言，言不尽意”“圣人立象以尽意”的言说，这里包含着文本层面的（）、（）、（）三个层面的因子。
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考题 多选题解构主义文论的主要代表人物有（）A英伽登B德里达C什克洛夫斯基D罗兰·巴特E韦勒克
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考题 多选题意在割断文学文本与外部现实的一切联系，将文本孤立起来作纯粹形式和结构上的语义学分析，只强调文本自身的意义和独特价值的流派是（）A俄国形式主义文论B英美新批评文论C英伽登的现象学文论D结构主义E解构主义文论
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