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判断题
“天地合气，命之曰人”，即自然界的阴阳精气是生命之源。
A

对

B

错

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考题 《灵枢·天年》中关于人体生命的产生是( )A、阴阳交感，万物化生B、以母为基，以父为楯C、天地氤氲，万物化生D、天地合气，命之曰人E、以母为楯，以父为基
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考题 《灵枢·天年》中关于生命产生的是( )A.阴阳交感，万物化生B.以母为基，以父为楣C.天地氤氲，万物化生D.天地合气，命之日人E.以母为楣，以父为基
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考题 《素问·阴阳应象大论》说"阳为气，阴为味"，其"气"是指A、人体正气B、水谷精气C、药食之气D、药物的四气E、天地之精气
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考题 《灵枢·天年》中关于人体生命的产生是( )A.阴阳交感，万物化生 B.以母为基，以父为楯 C.天地氤氲，万物化生 D.天地合气，命之曰人 E.以母为楯，以父为基
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考题 “天地合气，命之曰人”，即自然界的阴阳精气是生命之源。
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考题 “天地合气，命之曰人”，即自然界的阴阳精气是（）。
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考题 以下具有“生命”义的词是（）A、“夫人生于地，悬命于天”中的“命”B、“天地合气，命之曰人”中的“命”C、“至于导养得理、以尽性命”中的“命”D、“上药养命，中药养性”中的“命”E、“诚知性命之理，因辅养以通也”中的“命”
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考题 《素问阴阳应象大论》中“味伤形，气伤精”之气是指（）。A、卫气B、人体之气C、药食之气D、天地之精气E、水谷之精气
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考题 《素问•阴阳应象大论》云：“味归形，形归气”，其中“气”是指（）A、水谷之精气B、天地之精气C、真元之气D、药食之气E、正气
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考题 “天地合气，命之曰人。”是以气的学说来阐释（）。A、人体的生理现象B、人体的病理现象C、人体生命的运动性D、人体生命的物质性E、人体生命的功能性
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考题 《素问·阴阳应象大论》中“阳为气，阴为味”的“气”是指（）A、药食之气B、人体的正气C、药物的四气D、天地之精气E、水谷之精气
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考题 据《素问·阴阳应象大论》“味归形，形归气”之气是指（）A、水谷之精气B、天地之精气C、药食之气D、真元之气E、以上均非
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考题 《阴阳应象大论》说：“阳为气，阴为味”，其“气”指的是（）A、人体的正气B、水谷之精气C、药食之气D、药物的四气E、天地之精气
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考题 精气生万物的机理是天地阴阳二气的（）A、互根互用B、对立制约C、交感合和D、消长平衡E、相互转化
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考题 单选题“天地合气，命之曰人。”是以气的学说来阐释（）。A 人体的生理现象B 人体的病理现象C 人体生命的运动性D 人体生命的物质性E 人体生命的功能性
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考题 单选题对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括是（　　）。A 阴阳B 五行C 精气D 藏象E 天地人
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考题 单选题《阴阳应象大论》说：“阳为气，阴为味”，其“气”指的是（　　）。A 人体的正气B 水谷之精气C 药食之气D 药物的四气E 天地之精气
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考题 填空题“天地合气，命之曰人”，即自然界的阴阳精气是（）。
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考题 判断题“生命之气”就是精气、精力和精神。A 对B 错
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考题 判断题“天地合气，命之曰人”，即自然界的阴阳精气是生命之源。A 对B 错
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考题 判断题宗气由自然界清气和先天之精气结合而成（）。A 对B 错
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