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单选题
“夫圣人之德,又何加于此乎”中“加”意思是()
A

超过

B

增加

C

施加

D

加强

E

侵害


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “单选题“夫圣人之德,又何加于此乎”中“加”意思是()A 超过B 增加C 施加D 加强E 侵害” 相关考题
考题 "夫圣人之德,又何加于此乎"中"加"意思是( )A、超过B、增加C、施加D、加强E、侵害

考题 夫晋何厌之有?(《烛之武退秦师》)中,“厌”是满足的意思。() 此题为判断题(对,错)。

考题 在"夫圣人之德,又何以加于此乎"中"加"之义为( )A、增加B、夸大C、超过D、赶上

考题 "夫何喜怒哀乐,心思嗜欲之汩于中"中的"汩"意思是( )A、流行B、扰乱C、奔波D、留止E、触动

考题 指出下列句子中具有形容词用作使动用法的是()。 A、怀其宝而迷其邦,可谓仁乎B、冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之”C、故远人不服,则修文德以来之D、阳货欲见孔子,孔子不见

考题 “邻国之民不加少。”中的“加”是副词,是“更加”的意思。()

考题 下列句子中没有使用宾语前置的是()。A“既富矣,又何加焉?”B無乃爾是過與?C懷其寶而迷其邦,可謂仁乎D日月逝矣,歲不我與

考题 “然則德我乎”中“德”字的意思是()。A道德B恩惠C心意D感激

考题 以下不用作语气助词的是()A、“非夫圣人,孰救兹患”中的“夫”B、“洪惟我后,勤哀兆庶”中的“洪”C、“保我黎蒸,介乎寿考”中的“乎”D、“昔我圣祖之问岐伯也”中的“之”E、“蒇谋虽属乎生知”中的“乎”

考题 指出下列句中有“宾语前置”的句子A、赵孟曰:“谁当良臣?”对曰:“主是谓矣。”(《秦医缓和》)B、普依准佗治,多所全济。(《华佗传》)C、血脉治也,尔何怪?!(《扁鹊传》)D、夫圣人之德,又何以加于此乎?(《外台秘要》序)E、讹以传讹。(《类经》序)

考题 “学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。”中的“恶”意思是()。A、邪恶B、哪里C、厌烦

考题 翻译:子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

考题 “且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉?德荡乎名,知出乎争。”中“出”大含义是()。A、离开B、出自C、外露

考题 冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰()A、教之B、富之C、养之D、治之

考题 翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?

考题 下列加括号的词为语气助词的是()A、(曰)归(曰)归B、三十(而)立C、(之)二虫又何知

考题 夫庸知其年之先后生于吾乎?“庸”在句中是什么意思?

考题 翻译:探颐索隐,铯深致远,以定天下吉凶。成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。

考题 子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

考题 单选题“学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。”中的“恶”意思是()。A 邪恶B 哪里C 厌烦

考题 多选题指出下列句中有“宾语前置”的句子A赵孟曰:“谁当良臣?”对曰:“主是谓矣。”(《秦医缓和》)B普依准佗治,多所全济。(《华佗传》)C血脉治也,尔何怪?!(《扁鹊传》)D夫圣人之德,又何以加于此乎?(《外台秘要》序)E讹以传讹。(《类经》序)

考题 问答题翻译:子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

考题 单选题在“夫圣人之德,又何以加于此乎”中“加”之义为()A 增加B 夸大C 超过D 赶上

考题 单选题“夫圣人之德,又何加于此乎”中“加”意思是()A 超过B 增加C 施加D 加强E 侵害

考题 问答题夫庸知其年之先后生于吾乎?“庸”在句中是什么意思?

考题 问答题子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

考题 单选题“然則德我乎”中“德”字的意思是()。A 道德B 恩惠C 心意D 感激

考题 问答题翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?