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单选题
()是人生命脉,是心灵的花朵,是智慧之路的第一乐章,是通向荣誉之路的桥梁。
A

爱心

B

诚信

C

热情

D

友善

E

智慧


参考答案

参考解析
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考题 古都长安是汉、唐陆上“丝绸之路”的东端,泉州则是宋代“海上丝绸之路”的起点,它们是连接中国与世界的桥梁。右图中长安和泉州的位置编号分别是________ 和________。

考题 劳动和奉献是实现人生价值的必由之路。

考题 ()是人生命脉,是心灵的花朵,是智慧之路的第一乐章,是通向荣誉之路的桥梁。A、爱心B、诚信C、热情D、友善E、智慧

考题 广州是隋唐时期“海上丝绸之路”的重要港口,这条“海上丝绸之路”()。A、取代陆路“丝绸之路”,成为当时唯一的对外商路B、是通向日本,朝鲜的主要商路C、最远可抵达非洲东海岸D、可到达波斯湾

考题 自我是本我与外界接触的唯一心灵之路。

考题 本我得以与外界接触的唯一心灵之路是() A、人格B、自我C、超我D、梦境

考题 《通向奴隶之路》是谁的作品:()A、哈耶克B、冯密塞斯C、熊彼特D、萨缪尔森

考题 巴门尼德的两条道路是指()A、真理之路B、生长之路C、探索之路D、成长之路E、意见之路

考题 ()法治的路径,它与法治是根本一致的,它是通向法治的必由之路。A、实施B、开展C、实现D、预设

考题 通过()是组织通向成功的必经之路。

考题 ()的代表作品是《通向奴役之路》A、冯密塞斯B、熊彼特C、萨缪尔森D、哈耶克

考题 伊斯兰教传入中国的路线是()。A、丝绸之路、香料之路B、香料之路、瓷器之路C、香料之路、海路D、丝绸之路、陆路

考题 伊斯兰教传人中国的路线是()。A、丝绸之路、香料之路B、香料之路、瓷器之路C、香料之路、海路D、丝绸之路、陆路

考题 “四谛”是佛教各教派共同承认的基础教义,()即解脱之路,通向涅槃之路。A、苦谛B、集谛C、灭谛D、道谛

考题 单选题伊斯兰教传入中国的路线是()。A 丝绸之路、香料之路B 香料之路、瓷器之路C 香料之路、海路D 丝绸之路、陆路

考题 单选题()的代表作品是《通向奴役之路》A 冯密塞斯B 熊彼特C 萨缪尔森D 哈耶克

考题 单选题“四谛”是佛教各教派共同承认的基础教义,()即解脱之路,通向涅槃之路。A 苦谛B 集谛C 灭谛D 道谛

考题 单选题汉代开辟的“丝绸之路”是联系中外的纽带,丝绸之路是沟通东方和西方的桥梁。汉代“丝绸之路”的走向是()A 长安——葱岭——河西走廊——今新疆地区B 长安——今新疆地区——河西走廊——葱岭C 长安——河西走廊——今新疆地区——葱岭D 成都——云南——缅甸——印度——欧洲

考题 判断题自我是本我与外界接触的唯一心灵之路。A 对B 错

考题 填空题通过()是组织通向成功的必经之路。

考题 单选题佛教“四谛”中的道谛是指(  )。A 对造成痛苦与烦恼原因的分析B 通向涅槃之路,即解脱之路C 灭尽造成痛苦和烦恼的原因D 把社会人生判定为苦,全无幸福欢乐之可言

考题 单选题本我得以与外界接触的唯一心灵之路是()A 人格B 自我C 超我D 梦境

考题 问答题路在脚下,要靠A自己走,尤其是人生之路B和事业之路,否则C就D不会到达目的地。

考题 单选题《通向奴隶之路》是谁的作品:()A 哈耶克B 冯密塞斯C 熊彼特D 萨缪尔森

考题 单选题()法治的路径,它与法治是根本一致的,它是通向法治的必由之路。A 实施B 开展C 实现D 预设

考题 判断题劳动和奉献是实现人生价值的必由之路。A 对B 错

考题 多选题巴门尼德的两条道路是指()A真理之路B生长之路C探索之路D成长之路E意见之路