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在“五四”新文化运动中,北京大学最先创办了()周刊,搜集近世民歌。

A、《民俗》

B、《民歌》

C、《民风》

D、《歌谣》


参考答案

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考题 五四时期中1915年5月-1915年6月被称为()。 A、新文化运动发起B、小五四C、大五四D、五四运动

考题 1918年,歌谣研究会创办了《歌谣》周刊,对发表的适合于儿童歌唱的歌谣冠以“儿歌”之名,倡导者中除了沈尹默、刘半农等学者外,还有当时的北京大学校长( )。A.周作人B.蔡元培C.赵景深D.叶圣陶

考题 长期以来,学术界形成一种成见,将新文化运动仅仅理解为以陈独秀为代表的激进派,而将梁漱溟等人视为新文化运动的对立面或排除在外,这不能不说是一种极大的偏见。按照这种理解,“五四”新文化运动只能是激进,只能是反传统,而一当人们发现传统其实是并不能完全被否定的,“全盘西化”此路不通时,便会回头质疑“五四”、否定“五四”。本段文字意在表明( )。A.“五四”新文化运动并不激进B.人们质疑“五四”新文化运动的原因C.学术界对“五四”新文化运动的理解是错误的D.人们对“五四”新文化运动的认识其实是一个后知后觉的过程

考题 1918年在北京大学校长蔡元培和学者沈尹默、刘半农等人的倡导下成立了歌谣会,征集民歌、研究民歌,创办了()周刊。A、《歌谣》B、《小说面面观》C、《小小画家》D、《麻雀与小孩》

考题 黎锦晖创办了我国当时影响最大的儿童文化周刊是什么?

考题 蔡元培改革(  ),使之成为新文化运动的中心和五四运动的发源地 A.清华大学 B.北京师范大学 C.北京大学 D.人民大学

考题 长期以来,学术界形成一种成见,将新文化运动仅仅理解为以陈独秀为代表的f进派,而 将梁漱溟等人视为新文化运动的对立面或排除在外,这不能不说是一种极大的偏见。按照这种理解,“五四”新文化运动只能是激进,只能是反传统,而当人们发现传统其实是并 不能完全被否定的,“全盘西化”此路不通时,便会回头质疑“五四”、否定“五四”。 本段文字意在表明( )。 A.“五四”新文化运动并不激进 B.人们质疑“五四”新文化运动的原因 C.学术界对“五四?新文化运动的理解是锥误的 D.人们对“五四”新文化运动的认识其实是—个后知后觉的过程

考题 1918年,歌谣研究会创办了《歌谣》周刊,对发表的适合于儿童歌唱的歌谣冠以“儿歌”之名,倡导者中除了沈尹默、刘半农等学者外,还有当时的北京大学校长(  )。 A、周作人 B、蔡元培 C、赵景深 D、叶圣陶

考题 “五四”新文化运动中作为以儿童为中心的新教学法主要有()和()。