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荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬，地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是：
A.天行有常，部位尧存，不为桀亡
B.劈材不照纹，累死砍柴人
C.千里之堤，溃于蚁穴
D.千里之行，始于足下
参考答案
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考题
( 单选题 )
“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话体现的哲学道理有（ ）
A. 世界的真正统一性在于它的物质性
B. 自然界先于人和人的意识而存在
C. 万事万物是不以人的意志为转移的
D. 物质决定意识
考题
荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。这句话体现的哲学原理有：①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
考题
荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”其哲学含义是规律（ ）A.是不可抗拒的
B.既不能被创造也不能被消灭
C.存在和发生作用需要有一定的条件
D.存在和发生作用不以人的意志为转移荀子说：“凡人之患，弊于一曲，而暗于大理”（注：曲－局部；理－规律）。据此回答
考题
荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明（ ）A.一切现象都是事物本质表现
B.要善于从整体上把握事物之间的联系，处理好整体和局部关系
C.要透过事物现象认识事物的本质
D.由于人们易受现象的迷惑，不可能认识事物的本质
考题
荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明（ ）。A．世界的真正统一性在于它的物质性
B．自然界先于人和人的意识而存在
C．自然界的事物是按自己的意志行事的
D．万事万物是不以人的意志为转移的
考题
荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明()。A.世界的真正统一性在于它的物质性
B.自然界先于人和人的意识而存在
C.自然界的事物是按自己的意志行事的
D.万事万物是不以人的意志为转移的
考题
荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也。”这里所讲的“行”是指（）A．对事物具有耳闻B．对事物要亲自眼见C．要认识事物本质规律D．要亲自实践
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