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“有我之境”与“无我之境”的区别在于前者具有人为色彩,后者没有人为色彩。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案
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考题
近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”与“无我之境”：“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’……有我之境也。‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下’……无我之境也。以我观物，故物皆我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”（《人间词话》）上面所引“泪眼问花”句便是“有我之境”之一例。下列诗句中同属“有我之境”的是（ ）。A．明月出天山，苍茫云海间B．明月松间照，清泉石上流C．星垂平野阔，月涌大江流D．片云天共远，永夜月同孤
考题
王国维《人间词话》云：“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。’________________也。‘采菊东篱下，悠然见南山。’‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’________________也。有我之境，________________，故物我皆著我之色彩。无我之境，________________，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。”
在上述文字划横线处依次填入下列词语，排列正确的是：
①有我之境
②无我之境
③以物观物
④以我观物A.①②③④
B.①②④③
C.②①③④
D.②①④③
考题
“有我之境”与“无我之境”的区别在于（）。A前者具有人为色彩，后者没有人为色彩B前者物与我处于对立状态，后者物与我处于统一状态C前者是中西艺术共有的现象，后者是中国艺术独有的现象D前者具有强烈的主观色彩，后者则是主体隐藏在意象的背后
考题
王国维在《人间词话》中把境界分为"有我之境"与’？无我之境飞他说，"有我之境，以我现物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物现物，故不知何者为我，何者为物。"下面四个词句，（）最具"无我之境"的特点。A鱼市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红B街南绿树春绕絮，雪满游春路C泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去D双燕归飞绕画堂，似留恋虹梁
考题
王国维《人间词话》中讲到：有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。 根据材料，谈谈你的理解。
考题
王国维在《人间词话》关于有我之境和无我之境有这样的论述：“有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”“有我之境”与“无我之境”可视为风景园林审美过程的中间态与终极态。
考题
王国维《人间词话》中讲到：有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。 请围绕这段材料中谈及的“有我之境”与“无我之境”，自拟角度，完成一篇作文，不少于800字。
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