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回到故乡时,发现故乡的传统生活方式正在消亡,村里的人们曾经拥有一个 而完整的精神世界,但是外面的世界改变了这一切,这个村正在 而又急速的转型,只是生活在其中的人 。

依此填入划横线部分最恰当的一项是( )

A.美好 不着痕迹 似信非信 B.淳朴 潜移默化 漠然无知

C.单一 默不作声 懵懵懂懂 D.封闭 悄无声息 漠然不觉


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考题 回到故乡时,发现故乡的传统生活方式正在消亡。村里的人们曾经拥有一个而完整的精神世界,但是外界的世界改变了这一切。这个村正在__________而又急遽地转型,只是生活在其中的人__________。依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.美好、不着痕迹、似信非信B.淳朴、潜移默化、默然无知C.单一、默不作声、懵懵懂懂D.封闭、悄无声息、浑然不觉

考题 回到故乡时,发现故乡的传统生活方式正在消亡。村里的人们曾经拥有一个________而完整的精神世界,但是外界的世界改变了这一切。这个村正在________而又急遽地转型,只是生活在其中的人________。依次填入划横线部分最恰当的一项是:A.美好 不着痕迹 似信非信B.淳朴 潜移默化 默然无知C.单一 默不作声 懵懵懂懂D.封闭 悄无声息 浑然不觉

考题 回到故乡时,发现故乡的传统生活方式正在消亡,村里的人们曾经拥有一个______而完整的精神世界,但是外面的世界改变了这一切,这个村正在______而又急遽的转型,只是生活在其中的人_______。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。 A.美好 不着痕迹 似信非信 B.淳朴 潜移默化 默然无知 C.单一 默不作声 懵懵懂懂 D.封闭 悄无声息 浑然不觉

考题 回到故乡时,发现故乡的传统生活方式正在消亡,村里的人们曾经拥有一个__________而完整的精神世界,但是外面的世界改变了这一切,这个村正在__________而又急遽的转型,只是生活在其中的人__________。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。A.美好 不着痕迹 似信非信B.淳朴 潜移默化 默然无知C.单一 默不作声 懵懵懂懂D.封闭 悄无声息 浑然不觉

考题 当我们经历艰难终于抵达故乡的时候,突然发现,眼前的村镇与记忆中的故乡相去甚远,“家”已经面目模糊,??????????????的老人和年幼的孩子等着归人,这让已经适应大城市的人们由此觉得故乡越显? ? ? ? ? ? ? ? ?。 A衰弱 凋敝 B怯弱 陌生 C孱弱 萧瑟 D羸弱 疏离

考题 回到故乡时,发现故乡的传统生活方式正在消亡,村里的人们曾经拥有一个_______而完整的精神世界,但是外面的世界改变了这一切,这个村正在______而又急速的转型,只是生活在其中的人_______。 依此填入划横线部分最恰当的一项是( ) A.美好 不着痕迹 似信非信 B.淳朴 潜移默化 漠然无知 C.单一 默不作声 懵懵懂懂 D.封闭 悄无声息 漠然不觉

考题 千百年来,食物就这样随着人们的脚步,不停迁移,不停流变。无论脚步多远,在人的脑海中,只有故乡的味道,熟悉而顽固,它就像一个味觉定位系统,一头锁定了千里之外的异地,另一头则永远牵绊着记忆深处的故乡。 这里的“它”指的是( )。 A. 故乡 B. 脚步 C. 食物 D. 味道

考题 5、京都是保留日本文化传统最完整的城市,被称为是日本文化的故乡。

考题 对《今生今世的证据》中作者复杂感情概括准确的一项是:()A.对故乡深深的眷念。B.对自己曾经不懂得珍惜故乡生活的懊悔。C.对故乡即将消逝的怅惘、伤感。D.以上都正确。