考题
《英雄格伯欠》中充满着离奇的幻想,与上古神话有着十分密切的联系,表明此时人们已从对自然力的崇拜转为对英雄的崇拜了。 ( )
此题为判断题(对，错)。
考题
泛希腊宗厄琉西斯的祭典仪式是对()的神秘崇拜。
A、女神得墨忒耳B、俄狄浦斯C、酒神狄奥尼索斯D、宙斯
考题
人们对北帝的崇拜是属于()。A、自然崇拜B、神灵崇拜C、图腾崇拜D、祖先崇拜
考题
在民间，人们对土地公的崇拜是属于()。A、自然崇拜B、神灵崇拜C、图腾崇拜D、祖先崇拜
考题
羌人的原始宗教信仰包括:图腾崇拜、自然崇拜、祖先崇拜和万物有灵论思想,其中最具代表性的是______。
A、女神崇拜B、生殖崇拜C、白石崇拜D、酒神崇拜
考题
在爱尔兰文化中，玛查是（）A.战神B.丰产女神C.火神D.太阳神
考题
古埃及文化中，阿蒙是（）A.战神B.丰产女神C.火神D.太阳神
考题
我国古代崇拜“中”的意识，与古代人们对北极星的崇拜有关
考题
希伯来史诗表现了常人可以变成神的能力，是延续神话、对神的崇拜。
考题
人们对丰产的崇拜可以从爱尔兰的玛查女神中得到体现。
考题
人类性发展具有跨文化色彩，远古时代最先出现的是（）。A、女神崇拜B、生殖崇拜C、母神崇拜D、男性生殖崇拜
考题
在爱尔兰文化中，玛查是（）A、战神B、丰产女神C、火神D、太阳神
考题
《扶箕迷信的研究》主要介绍了人们对（）的崇拜。A、植物B、动物C、神灵D、自然神
考题
古埃及文化中，阿蒙是（）A、战神B、丰产女神C、火神D、太阳神
考题
利用语言进行趋吉避凶，反映了人们对语言的（）A、禁忌B、崇拜C、恐惧D、避讳
考题
单选题利用语言进行趋吉避凶，反映了人们对语言的（）A
禁忌B
崇拜C
恐惧D
避讳
考题
单选题古埃及文化中，阿蒙是（）A
战神B
丰产女神C
火神D
太阳神
考题
判断题人们对丰产的崇拜可以从爱尔兰的玛查女神中得到体现。A
对B
错
考题
判断题希伯来史诗表现了常人可以变成神的能力，是延续神话、对神的崇拜。A
对B
错
考题
单选题《扶箕迷信的研究》主要介绍了人们对（）的崇拜。A
植物B
动物C
神灵D
自然神
考题
判断题爱尔兰的玛查女神表现了人们对丰产的崇拜。A
对B
错
考题
单选题在民间，人们对土地公的崇拜是属于（）。A
自然崇拜B
神灵崇拜C
图腾崇拜D
祖先崇拜
考题
填空题人们对语言的崇拜表现在利用语言来（）。
考题
单选题在爱尔兰文化中，玛查是（）A
战神B
丰产女神C
火神D
太阳神