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太极只有一个，但每一个事物之中都有一个太极。
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考题
农桑之国，人民耕有其田，居有定所，礼教政体从家法中产生，君臣关系等于父子关系，“其分严而其情深”：人人（）。A、亲其亲，长其长B、亲其亲，不长其长C、不亲其亲，长其长D、不亲其亲，不长其长
考题
梁小斌如下诗中的（）句，体现了“文学使不能看见的被看见”的观点。 雨后的大街，笔直地伸向远方，从此岸到彼岸世界， 这中间车辆象流水一般哗哗流淌。这时，我看见一个戴着太阳帽的孩子，来到岗亭前，和警察亲切地谈话。 而一支全是由小朋友组成的队伍，正和谐、宁静地站在大街的一旁。我知道他们是在谈论——这支可爱的队伍，通过大街的方法。 我沉思的目光，注视远方，我很激动， 他们一定还谈论了别的，谈到了中国大街的前程，而且还谈到了诗和国家。……A、我看见一个戴着太阳帽的孩子，来到岗亭前，和警察亲切地谈话B、而一支由小朋友组成的队伍，正和谐、宁静地站在大街的一旁C、我知道他们是在谈论——这支可爱的队伍，通过大街的方法D、他们一定还谈论了别的，谈到了中国大街的前程，而且还谈到了诗和国家
考题
“背法而待尧舜，尧舜至乃治，是千世乱而一治也；抱法而待桀纣，桀纣至乃乱，是千世治而一乱也。”上述观点是说，背法而治，其治往往只有偶然性，没有常治；抱法而治，其治才有一定的必然性，才有常治。
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