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在《庄子•内篇•齐物论》第三节中，庄子指出学派辩论、人物争论，乃由“成心”作祟，因此产生种种主观上的是非争执、意气之见，因而提出（）的认识方法。

  • A、以明
  • B、以广
  • C、以大

参考答案

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考题 《庄子》由郭象改为三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”，一般认为，“内篇”七篇是庄子所写。()
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考题 （）的主旨是肯定一切人与物的独特意义内容及其价值。A、《庄子•内篇•逍遥游》B、《庄子•内篇•人世间》C、《庄子•内篇•齐物论》
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考题 在《庄子•内篇•齐物论》第三节中，庄子申论事物的相对性与流变性，以及价值判断的相对性与流变性，并因而提出（）的认识态度。A、照之于我B、照之于天C、照之于人
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考题 “以道观言，而天下之名正；以道观分，而君主之义明；以道观能，而天下之官治；以道泛观，而万物之应备。”出自（）。A、《庄子•外篇•秋水》B、《庄子•外篇•天地》C、《庄子•外篇•天道》
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考题 下列属于《庄子》内篇的有（）。A、《齐物论》B、《逍遥游》C、《大宗师》D、《离娄》
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考题 《庄子》内篇中的《齐物论》、《逍遥游》、（）集中反映了庄子的哲学思想。
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考题 《庄子》内篇的第一篇是（）A、养生主B、齐物论C、逍遥游D、人间世
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考题 （）包括齐、物论（即人物之论平等观）与齐物、论（即申论万物平等观）。A、《庄子•内篇•逍遥游》B、《庄子•内篇•养生篇》C、《庄子•内篇•齐物论》
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考题 庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的自然观。A、天人合一B、死生如一C、天地合一
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考题 庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的人生观。A、天人合一B、死生如一C、天地合一
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考题 “无为名尸，无为谋府；无为事任，无为知主。”出自（）。A、《庄子•内篇•人世间》B、《庄子•内篇•逍遥游》C、《庄子•内篇•应帝王》
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考题 庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的人生态度。A、相忘B、合一C、安化
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考题 “故曰，至人无己，神人无功，圣人无名。”出自（）。A、《庄子•内篇•逍遥游》B、《庄子•内篇•大宗师》C、《庄子•内篇•养生篇》
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考题 （）主旨在于写真人体道的境界。A、《庄子•内篇•德允符》B、《庄子•内篇•人世间》C、《庄子•内篇•大宗师》
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考题 “夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之上而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长於上古而不为老。”出自（）。A、《庄子•内篇•德允符》B、《庄子•内篇•逍遥游》C、《庄子•内篇•大宗师》
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考题 （）主旨在说为政当无治，表达了庄子无治主义的思想，主张为政之道，勿庸干涉，当顺人性之自然，以百姓的意志为意志。A、《庄子•内篇•大宗师》B、《庄子•内篇•应帝王》C、《庄子•内篇•德允符》
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考题 （）主旨在描述人际关系的纷争纠结，以及处人与自处之道。A、《庄子•内篇•德允符》B、《庄子•内篇•人世间》C、《庄子•内篇•齐物论》
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考题 庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的生活境界。A、相忘B、合一C、安化
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考题 庄子在《庄子•内篇•德允符》中指出能体现宇宙人生的根原性与整体性的谓之（）。A、善B、法C、德
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考题 （）主旨在说护养生之主：精神，提示养神的方法莫过于顺任自然。A、《庄子•内篇•德允符》B、《庄子•内篇•养生主》C、《庄子•内篇•齐物论》
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考题 “劳我以生、息我以死”体现了庄子的什么思想？（）A、齐生死B、齐万物C、齐是非D、逍遥游
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考题 庄子是道家学派的集大成者，我们研究庄子应以（）为主A、内篇B、外篇C、上篇D、下篇
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考题 《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍。以承言为真，以（）为广”。
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考题 单选题“劳我以生、息我以死”体现了庄子的什么思想？（）A 齐生死B 齐万物C 齐是非D 逍遥游
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考题 多选题下列属于《庄子》内篇的有（）。A《齐物论》B《逍遥游》C《大宗师》D《离娄》
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考题 填空题《庄子》内篇中的《齐物论》、《逍遥游》、（）集中反映了庄子的哲学思想。
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考题 填空题《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍。以承言为真，以（）为广”。
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