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从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看，奥斯丁的观点是（）。

  • A、功利主义的内容是伦理学研究的对象，它是一种批评的科学
  • B、实在法是科学法理学研究的对象，它是一种阐释的科学
  • C、功利主义是分析法学的逻辑起点
  • D、法律是否合乎功利主义的原则，是科学的法理学所重点关心的问题
  • E、分析法学的最终目的归结为功利主义

参考答案

更多 “从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看，奥斯丁的观点是（）。A、功利主义的内容是伦理学研究的对象，它是一种批评的科学B、实在法是科学法理学研究的对象，它是一种阐释的科学C、功利主义是分析法学的逻辑起点D、法律是否合乎功利主义的原则，是科学的法理学所重点关心的问题E、分析法学的最终目的归结为功利主义” 相关考题
考题 上帝之法（奥斯丁）
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考题 奥斯丁认为所谓的法律的含义有（）A.上帝之法B.实在法C.自然法D.实在道德E.比喻性的法律
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考题 简述奥斯丁的主要观点、方法和影响。
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考题 奥斯丁认为，通常所说的法律包括的含义有（）A.上帝之法B.神谕之法C.实在法D.实在道德E.比喻性的法律
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考题 从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看，奥斯丁的观点是（）。A.功利主义的内容是伦理学研究的对象，它是一种批评的科学B.实在法是科学法理学研究的对象，它是一种阐释的科学C.功利主义是分析法学的逻辑起点D.法律是否合乎功利主义的原则，是科学的法理学所重点关心的问题E.分析法学的最终目的归结为功利主义
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考题 奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括（）。A.上帝之法B.实在法C.实在道德D.比喻性的法律E.自然法
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考题 在奥斯丁看来，在所有的法律中，处于最高地位的是（）。A、实在法B、实在道德C、上帝之法D、神法
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考题 奥斯丁认为，通常所说的法律包括的含义有（）A、上帝之法B、神谕之法C、实在法D、实在道德E、比喻性的法律
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考题 边沁功利主义对奥斯丁的最大影响是（）。A、奥斯丁提出了“法律命令说”B、奥斯丁严格区分“法律的应然”和“法律的实然”C、奥斯丁严格区分法律和道德的关系D、奥斯丁严格限制法理学的范围
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考题 奥斯丁认为所谓的法律的含义有（）A、上帝之法B、实在法C、自然法D、实在道德E、比喻性的法律
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考题 奥斯丁的“上帝之法”在具体含义上是指（）。A、功利主义（避苦求乐）B、主权者的命令C、程序的自然法D、永恒法
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考题 奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括（）。A、上帝之法B、实在法C、实在道德D、比喻性的法律E、自然法
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考题 奥斯丁认为通常所谓的“法律”一词的含义包括（）A、上帝之法B、自然法C、实在法D、实在道德E、比喻性的法律
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考题 名词解释题上帝之法（奥斯丁）
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考题 单选题在奥斯丁看来，在所有的法律中，处于最高地位的是（）。A 实在法B 实在道德C 上帝之法D 神法
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考题 问答题简述奥斯丁的主要观点、方法和影响。
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考题 多选题奥斯丁认为通常所谓的“法律”一词的含义包括（）A上帝之法B自然法C实在法D实在道德E比喻性的法律
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考题 多选题奥斯丁认为所谓的法律的含义有（）A上帝之法B实在法C自然法D实在道德E比喻性的法律
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考题 多选题奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括（）。A上帝之法B实在法C实在道德D比喻性的法律E自然法
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考题 名词解释题隐喻性的法律（奥斯丁）
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考题 单选题根据奥斯丁的理论，属于“命令”的是（）A 免除现存责任之法B 非完善义务的法律C 法官根据实在法判处罪犯徒刑D 立法机关对实在法的解释
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考题 名词解释题英国的奥斯丁传统
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考题 单选题边沁功利主义对奥斯丁的最大影响是（）。A 奥斯丁提出了“法律命令说”B 奥斯丁严格区分“法律的应然”和“法律的实然”C 奥斯丁严格区分法律和道德的关系D 奥斯丁严格限制法理学的范围
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考题 名词解释题立法学（奥斯丁）
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考题 单选题奥斯丁的“上帝之法”在具体含义上是指（）。A 功利主义（避苦求乐）B 主权者的命令C 程序的自然法D 永恒法
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考题 多选题奥斯丁认为，通常所说的法律包括的含义有（）A上帝之法B神谕之法C实在法D实在道德E比喻性的法律
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考题 名词解释题特殊法理学（奥斯丁）
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