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在奥斯丁看来，在所有的法律中，处于最高地位的是（）。

  • A、实在法
  • B、实在道德
  • C、上帝之法
  • D、神法

参考答案

更多 “在奥斯丁看来，在所有的法律中，处于最高地位的是（）。A、实在法B、实在道德C、上帝之法D、神法” 相关考题
考题 奥古斯丁把法律分为（）A.永恒法B.神法C.自然法D.人法E.实在法
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考题 奥斯丁认为所谓的法律的含义有（）A.上帝之法B.实在法C.自然法D.实在道德E.比喻性的法律
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考题 奥斯丁认为，通常所说的法律包括的含义有（）A.上帝之法B.神谕之法C.实在法D.实在道德E.比喻性的法律
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考题 “不公平的法律便不是法律”反映了（）A.自然法高于实在法的观点B.实在法高于自然法的观点C.上帝法高于实在法的观点D.永恒法高于实在法的观点
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考题 奥斯丁所谓的“实在道德”不是严格意义的法律，这种法律应用的例子有（）。A.荣誉法B.实在法C.风尚之法D.国际法规则E.隐喻性法律
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考题 奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括（）。A.上帝之法B.实在法C.实在道德D.比喻性的法律E.自然法
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考题 纯粹法学研究的主要领域是( )A．自然法B．道德C．神法D．实在法
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考题 狄骥认为基于社会连带关系的社会最高准则是（）A、客观法B、自然法C、实在法D、神法
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考题 “不公平的法律便不是法律”反映了（）A、自然法高于实在法的观点B、实在法高于自然法的观点C、上帝法高于实在法的观点D、永恒法高于实在法的观点
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考题 奥斯丁所谓的“实在道德”不是严格意义的法律，这种法律应用的例子有（）。A、荣誉法B、实在法C、风尚之法D、“国际法”规则E、隐喻性法律
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考题 奥斯丁认为，通常所说的法律包括的含义有（）A、上帝之法B、神谕之法C、实在法D、实在道德E、比喻性的法律
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考题 在具体的理论中，萨尔蒙德对奥斯丁理论所作的修正有（）。A、将国家的观念取代了奥斯丁的主权观念B、认为法律是若干原则的集合，这些原则为国家在实施正义中承认和适用C、反对奥斯丁关于习惯在法院采用前不是实在法的观念D、对法律的不当行为、法律自由等法律基本概念做出了新的解释E、反对奥斯丁将法理学范围限定在实在法中
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考题 奥斯丁认为所谓的法律的含义有（）A、上帝之法B、实在法C、自然法D、实在道德E、比喻性的法律
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考题 奥古斯丁把法律分为（）A、永恒法B、神法C、自然法D、人法E、实在法
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考题 奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括（）。A、上帝之法B、实在法C、实在道德D、比喻性的法律E、自然法
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考题 奥斯丁认为，每一种法律或规则就是一个命令，但他也承认，法律是一种命令也存在一些例外，这其中包括（）。A、仅仅设定权利的法律B、立法机关对实在法的“解释”C、废除法律之法D、免除现存责任之法E、非完善的法律
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考题 奥斯丁认为通常所谓的“法律”一词的含义包括（）A、上帝之法B、自然法C、实在法D、实在道德E、比喻性的法律
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考题 单选题在奥斯丁看来，在所有的法律中，处于最高地位的是（）。A 实在法B 实在道德C 上帝之法D 神法
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考题 多选题奥斯丁所谓的“实在道德”不是严格意义的法律，这种法律应用的例子有（）。A荣誉法B实在法C风尚之法D“国际法”规则E隐喻性法律
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考题 多选题奥古斯丁把法律分为（）A永恒法B神法C自然法D人法E实在法
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考题 多选题奥斯丁认为通常所谓的“法律”一词的含义包括（）A上帝之法B自然法C实在法D实在道德E比喻性的法律
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考题 单选题狄骥认为基于社会连带关系的社会最高准则是（）A 客观法B 自然法C 实在法D 神法
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考题 多选题奥斯丁认为所谓的法律的含义有（）A上帝之法B实在法C自然法D实在道德E比喻性的法律
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考题 多选题奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括（）。A上帝之法B实在法C实在道德D比喻性的法律E自然法
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考题 单选题根据奥斯丁的理论，属于“命令”的是（）A 免除现存责任之法B 非完善义务的法律C 法官根据实在法判处罪犯徒刑D 立法机关对实在法的解释
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考题 多选题在具体的理论中，萨尔蒙德对奥斯丁理论所作的修正有（）。A将国家的观念取代了奥斯丁的主权观念B认为法律是若干原则的集合，这些原则为国家在实施正义中承认和适用C反对奥斯丁关于习惯在法院采用前不是实在法的观念D对法律的不当行为、法律自由等法律基本概念做出了新的解释E反对奥斯丁将法理学范围限定在实在法中
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考题 多选题奥斯丁认为，通常所说的法律包括的含义有（）A上帝之法B神谕之法C实在法D实在道德E比喻性的法律
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