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“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”荀子的这句话反映了教学过程中要遵循的教学原则有（ ）。

A.直观性原则与理论联系实际原则
B.启发性原则与巩固性原则
C.循序渐进原则与理论联系实际原则
D.直观性原则与启发性原则

参考答案

参考解析
解析：
更多 ““不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”荀子的这句话反映了教学过程中要遵循的教学原则有（ ）。A.直观性原则与理论联系实际原则 B.启发性原则与巩固性原则 C.循序渐进原则与理论联系实际原则 D.直观性原则与启发性原则” 相关考题
考题 荀子日：“君子之学也，人乎耳、著乎心，布乎四体，形乎动静。”又日：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。行之，明也。明之为圣人”。下列对荀子这段话的理解，不正确的是（ ）。A．苟子从唯物主义的认识论出发，把教学或学的过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把行看做是教学的最终目标B．荀子认为教学只要尽量发挥我的本心，扩充我的善性．就可以知天了C．荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律D．荀子认为教学的认识过程，从感性到理性，最终在于实践“行”。只有学而能行，才能算完全的认识
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考题 “不闻不若闻之，闻之不若见之。”这句话反映的是( )A.启发性原则 B.直观性原则 C.巩固性原则 D.系统性原则
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考题 荀子的“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”；明代王夫之的“知行相资以为用”，从哲学的角度，这里主要强调的是_________。A.物质与意识 B.认识与实践 C.感性认识与理性认识 D.静止与运动
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考题 “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣”体现的道德修养方法是 A.积善成德的方法 B.慎独自律的方法 C.知行统一的方法 D.学思并重的方法
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考题 荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”材料中的“行”体现了（）A.感性认识不如理性认识可靠 B.实践第一的观点 C.学习书本知识比实践来得重要 D.对事情要有所耳闻
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考题 “不闻不若闻之，闻之不若见之”体现了( ) A.理论联系实际原则 B.直观性原则 C.启发性原则 D.因材施教原则
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考题 荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是()。A.启发性原则 B.量力性原则 C.巩固性原则 D.直观性原则
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考题 “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”这句话出自荀子著作中的哪一篇？
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考题 荀子认为：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。这是（）A、否认“眼见为实”的错误观点B、否认“知”的作用的观点C、重视“行”的作用的观点D、强调知行相互作用的观点
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考题 “不闻不若闻之，闻之不若见之”体现了（）教学原则A、启发性B、系统性C、科学性D、直观性
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考题 “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（）的关系。A、教与学B、师与生C、学与思、学与行D、行与知
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考题 《荀子·儒效》中有“不闻，不若闻之；闻之，不若见之；见之，不若知之；知之，不若行之”。下列说法不正确的一项是（）。A、这句话的修辞格是顶针B、这句话的修辞格层递C、这句话的修辞格是拈连D、这句话的修辞格是顶针加层递
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考题 “不闻不若闻之，闻之不若见之”体现了（　）A、理论联系实际原则B、直观性原则C、启发性原则D、因材施教原则
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考题 荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，”这句话所体现的教学原则是（）。A、直观性原则B、启发性原则C、巩固性原则D、量力性原则
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考题 “不闻不若闻之，闻之不若见之”这句话反映的是（）。A、启发性原则B、直观性原则C、系统性原则D、巩固性原则
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考题 荀子在论述教学时指出“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止。”四位教师结合自身教育教学实践，对荀子这段话做了如下理解，不正确的是（）。A、教师甲：荀子从唯物主义的认识论出发，把教学或学习的过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把行看做是教学的最终目标B、教师乙：荀子认为教学只要尽量发挥我的本心，扩充我的善性，就可以知天了C、教师丙：荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律D、教师丁：荀子认为教学的认识过程，从感性到理性，最终在于实践"行"，只有学而能行，才能算完全的认识
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考题 荀子说："不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。"这段话的哲学寓意是（）（1）间接经验是十分必要的（2）事事亲身实践是获得知识的唯一途径（3）实践是认识的来源（4）实践是认识的目的A、（1）（3）（4）B、（1）（3）C、（3）（4）D、（1）（2）（3）（4）
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考题 单选题《荀子·儒效》中有“不闻，不若闻之；闻之，不若见之；见之，不若知之；知之，不若行之”。下列说法不正确的一项是（）。A 这句话的修辞格是顶针B 这句话的修辞格层递C 这句话的修辞格是拈连D 这句话的修辞格是顶针加层递
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考题 单选题荀子在论述教学时指出“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止。”四位教师结合自身教育教学实践，对荀子这段话做了如下理解，不正确的是（）。A 教师甲：荀子从唯物主义的认识论出发，把教学或学习的过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把行看做是教学的最终目标B 教师乙：荀子认为教学只要尽量发挥我的本心，扩充我的善性，就可以知天了C 教师丙：荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律D 教师丁：荀子认为教学的认识过程，从感性到理性，最终在于实践行，只有学而能行，才能算完全的认识
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考题 单选题荀子认为：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。这是（）A 否认“眼见为实”的错误观点B 否认“知”的作用的观点C 重视“行”的作用的观点D 强调知行相互作用的观点
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考题 单选题“不闻不若闻之，闻之不若见之”这句话反映的是（）。A 启发性原则B 直观性原则C 系统性原则D 巩固性原则
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考题 单选题“不闻不若闻之，闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是()。A 启发性原则B 巩固性原则C 直观性原则D 能力性原则
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考题 单选题“不闻不若闻之，闻之不若见之”体现了（　）A 理论联系实际原则B 直观性原则C 启发性原则D 因材施教原则
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考题 单选题“不闻不若闻之，闻之不若见之”体现了（）教学原则A 启发性B 系统性C 科学性D 直观性
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考题 问答题“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”这句话出自荀子著作中的哪一篇？
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考题 单选题荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，”这句话所体现的教学原则是（）。A 直观性原则B 启发性原则C 巩固性原则D 量力性原则
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考题 单选题“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（）的关系。A 教与学B 师与生C 学与思、学与行D 行与知
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