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西方宗教学的奠基人麦克斯*缨勒解释道：“宗教是一种内心的本能，或气质，它独立地、不惜助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“极限”——“神和上帝”的领地。 从以上文字可以推测：
A. 作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能
B. 麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论
C. 作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地
D. 科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心
B. 麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论
C. 作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地
D. 科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心
参考答案
参考解析
解析：解题指导： 注意“推测”，可以推测麦克斯的观点是建立在“世界是人类不可知的，只有上帝可知”基础上。C项中，“无限”等同于“神和上帝的领地”，并非作者的解释使然。故答案为B。
更多 “西方宗教学的奠基人麦克斯*缨勒解释道：“宗教是一种内心的本能，或气质，它独立地、不惜助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“极限”——“神和上帝”的领地。 从以上文字可以推测： A. 作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能 B. 麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论 C. 作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地 D. 科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心 ” 相关考题
考题
下列说法哪一项是错误的()
A. 泰勒认为宗教发端于万物有灵的观念B. 缪勒认为人们产生宗教意识的种子乃是人们对无限存在物的认识和追求C. 詹姆士认为是人感到畏怖恐惧时的一种需要D. 英格把宗教规定为人们藉以和生活中的根本问题进行斗争的信仰和行动的体系
考题
西方宗教学的奠基人麦克斯?缨勒解释道：“宗教是一种内心的本能或气质，它独立地、不借助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“极限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测( )。A．作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能B．麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论C．作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地D．科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心
考题
西方宗教学的奠基人麦克斯缨勒解释道：“宗教是一种内心的本能，或气质，它独立地、不惜助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“极限”——“神和上帝”的领地。 从以上文字可以推测：A. 作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能 B. 麦克斯支持世界永远是不可知的这样一种理论 C. 作者认为麦克斯的解释使无限成了神和上帝的领地 D. 科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心
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西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道：“宗教是一种内心的本能或气质，它独立地、不借助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测( )。A．作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能B．麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论C．作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地D．科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心
考题
西方宗教学的奠基人麦克斯。缪勒解释道“宗教是一种内心的本能。或气质，它独立地、不借助感觉和理性。能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展．始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。
从以上文字可以推测（）。
A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能
B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论
C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地
D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心
考题
孟德斯鸠说：“如果一国的法律认为应该容忍好几种宗教的话，那么法律也就必须要求这些宗教互相容忍。一切受到压制的宗教，自己必将成为压制异教的宗教。„„因为当一种宗教侥幸而脱离了压迫的时候，它就要立即攻击曾经压迫它的其他宗教。”这段话（）A、论述宗教自由在法律上的必要性B、探讨宗教信仰和法律的相互依存关系C、论证宗教迫害存在的必然性D、主张法律要为宗教服务
考题
单选题宗教是指信仰上帝和神等虚幻的东西，但是不管哪种宗教信仰的神，都是按照人们自己的形象和经验塑造的。这一事实说明（）A
神是头脑中自生的，因为世界上根本没有神B
神是一种虚幻的东西，信则有，不信则无C
神是客观事物在人脑中的反映，可以在客观世界中找到它的原型D
神是客观实在的东西
考题
单选题根据知识的常规分类，下列选项中属于人文科学知识的是（）A
文学、哲学和政治学B
文学、历史学和宗教学C
社会学、法学和哲学D
管理学、历史学和宗教学
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