考题
结束古今经学之争，使经学发展到一个新阶段的是( )。A.刘歆B.刘向C.郑玄D.马融
考题
曹魏时明确规定司法中以（）对律的注释为准。A.马融B.郑玄
考题
遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是（）A.许慎B.刘歆C.郑玄D.马融
考题
东汉末年，经学大师郑玄所作的_______一书，集今古文经学研究之大成，主要为毛氏的《诗故训传》作注。三家诗自此渐渐衰亡。
考题
东汉经学大师班固为“三礼”作注，广泛地吸取了古文经和今文经的成果，使“三礼”并称，成为礼学著作的基础。
考题
1912年2月12日孙中山逼迫宣统皇帝正式下诏退位。
考题
将孔子所说的“思无邪”理解为“归于正”的是东汉经学家（）。A、马融B、郑众C、贾逵D、包咸
考题
庸谭以布衣为如家经学大师，对发展古代文化做出了不可磨灭的贡献，东汉最著名的经学大师（）都与庸谭有明晰可考的师承关系。A、贾逵B、马融C、司马迁D、朱熹
考题
西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有，甚至皇帝经常下诏罪己。导致这一现象的思想因素是（）A、墨子“兼爱”思想B、孟子“性善论”C、老子“无为”思想D、董仲舒“天人感应”学说
考题
汉代诏书的形成途径有（）A、皇帝主动下诏B、奏下诏书C、奏拟诏书D、皇后代下诏书E、太子代下诏书
考题
东汉时期，许多经学大师注经解律，导致歧见众多，司法者无所适从，最后由皇帝下诏，赋予马融一家的解释以正统的地位。
考题
结束古今经学之争，使经学发展到一个新阶段的是（）。A、刘歆B、刘向C、郑玄D、马融
考题
遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是（）A、许慎B、刘歆C、郑玄D、马融
考题
曹魏时明确规定司法中以（）对律的注释为准。A、马融B、郑玄
考题
结束汉代今、古文经学之争的学者是（）。A、郑玄B、董仲舒C、马融D、王充
考题
东汉末年，经学大师郑玄所作的《诗经》研究著作是（）。
考题
汉代最初下诏废除肉刑的皇帝是（）。A、文帝B、武帝C、惠帝D、景帝
考题
填空题东汉末年，经学大师郑玄所作的_______一书，集今古文经学研究之大成，主要为毛氏的《诗故训传》作注。三家诗自此渐渐衰亡。
考题
单选题将孔子所说的“思无邪”理解为“归于正”的是东汉经学家（）。A
马融B
郑众C
贾逵D
包咸
考题
单选题遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是（）A
许慎B
刘歆C
郑玄D
马融
考题
单选题结束汉代今、古文经学之争的学者是（）。A
郑玄B
董仲舒C
马融D
王充
考题
多选题汉代诏书的形成途径有（）A皇帝主动下诏B奏下诏书C奏拟诏书D皇后代下诏书E太子代下诏书
考题
填空题东汉时期出现了马融、许慎等一批经学大师，其中马融的弟子____遍注群经，名望极高，号称“郑学”，一时称霸天下。
考题
判断题东汉时期，许多经学大师注经解律，导致歧见众多，司法者无所适从，最后由皇帝下诏，赋予马融一家的解释以正统的地位。A
对B
错
考题
单选题结束古今经学之争，使经学发展到一个新阶段的是（）。A
刘歆B
刘向C
郑玄D
马融
考题
单选题曹魏时明确规定司法中以（）对律的注释为准。A
马融B
郑玄