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服制是中国封建社会以丧服为标志，区分亲属的范围和等级的制度。属于服制制度亲等的是（ ）。
A． “齐衰”
B．“大功”
C．“斩衰”
D．“孙功”
参考答案
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考题
我国古代实行以男系宗亲为中心的亲属制度，当时是依照生者祭奠死者所穿丧服的差别、等级来反映亲属关系的亲疏远近的。丧服制源于周礼，迄至明、清律制定《丧服图》，沿用至清末民初。丧服分为（）。A.二等B.三等C.四等D.五等
考题
关于我国古代丧服制度，表述错误的是（）A.五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻B.我国古代服制等级不仅仅以世数为依据，还受到尊卑、性别、名分等因素影响C.我国古代服制能准确表达亲属关系的亲疏远近程度D.服制的效力不仅及于亲属关系
考题
我国古代实行以男系宗亲为中心的亲属制度，当时是依照生者祭奠死者所穿丧服的差别、等级来反映亲属关系的亲疏远近的。丧服制源于周礼，迄至明、清律制定《丧服图》，沿用至清末民初。丧服分为（）。A、二等B、三等C、四等D、五等
考题
“历代王朝都以‘会典’‘律例’‘典章’或‘车服制’‘舆服制’‘丧服制’等各种条文颁布律令，规范和管理各阶层的穿衣戴帽，对服装的质料、色彩、花纹和款式都有详尽的规定，不遗琐细地区分君臣士庶服装的差别，违者要以僭礼逾制处以重罚。”材料中有关服饰的规定体现了我国古代政治制度的特征是（）A、浓厚的宗族色彩B、神权和王权相结合C、嫡长子继承制D、严格的等级制度
考题
关于我国古代丧服制度，表述错误的是（）A、五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻B、我国古代服制等级不仅仅以世数为依据，还受到尊卑、性别、名分等因素影响C、我国古代服制能准确表达亲属关系的亲疏远近程度D、服制的效力不仅及于亲属关系
考题
单选题关于我国古代丧服制度，说法错误的是（）A
五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻B
古代丧服制度不仅仅以世数为依据，还受着尊卑、性别、名分等因素的影响C
古代丧服制度能准确地表达亲属关系的亲疏远近程度D
古代丧服制度的效力不仅及于亲属关系
考题
单选题中国古代的亲等以——表示。( )A
服制B
亲等C
宗亲D
世代
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