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朱元璋曾说：“治天下礼乐为先。或言有礼乐不可无刑政，朕观刑政二者不过辅礼乐为治耳……”关于上述政治思想，下列表述错误的是()。

A.指出刑政去除弊端的作用
B.重视礼乐制度的教化作用
C.宣扬休养生息的政治主张
D.推崇儒家的统治思想

参考答案

参考解析
解析：“刑政二者不过辅礼乐为治耳”明确指出“礼乐为先，刑政为辅”的治国理念。A、B项表述正确，C、D项为无关项。
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考题 主张“礼乐刑政”的代表人物是丘濬。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 下列反映“德主刑辅”的说法有（）A.天之任德不任刑B.德礼为先而辅以政刑C.以德化民，以刑弼教D.明刑弼教E.孝者，天之经也
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考题 仁政的本质便是()A、人之初：性本善B、亲亲而仁民：仁民而爱万物C、君,舟也;人,水也：水能载舟,亦能覆舟D、礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖
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考题 《礼记·乐记》中“礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖，则()是这一整体架构中以“行”之权,来推进的关键。A、刑B、乐C、礼D、政
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考题 夏有乱政，而作（）刑；商有乱政，而作（）刑；周有乱政，而作九刑。
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考题 三国时期的法制指导思想是（）。A、“拨乱之政，以刑为先”B、“拨乱之政，以礼为先”C、“拨乱之政，以德为先”D、“拨乱之政，以律为先”
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考题 孔子认为，天下有道，则（）。A、礼乐征伐自天子出B、礼乐征伐自诸侯出C、礼乐征伐自陪臣出D、礼乐征伐自庶人出
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考题 以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由？（）A、名不正，则言不顺B、言不顺，则事不成C、事不成，则礼乐不兴D、礼乐不兴，则刑罚不中
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考题 孔子认为应当用仁义礼乐治天下，反对用武力和战争来统治天下，所以，孔子重礼而轻武。
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考题 子曰：道之以政，齐之以刑，（）。A、有耻且格B、天下治矣C、民免而无耻D、以上都不对
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考题 儒家所讲的制度是礼乐刑政。
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考题 西周时期有“刑不上大夫”的原则，那么对大夫的行为具有约束作用的是（）A、禅让制B、礼乐制C、分封制D、察举制
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考题 孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”此话说明了（）A、宗法、礼乐制遭到破坏B、分封制度遭到破坏C、井田制遭到破坏D、社会动荡纷争
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考题 西周时期，有“刑不上大夫”的原则，那么对大夫的行为具有约束作用的是（）A、禅让制B、礼乐制C、九品中正制D、察举制
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考题 宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是（）A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易
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考题 下列反映“德主刑辅”的说法有（）A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民，以刑弼教D、明刑弼教E、孝者，天之经也
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考题 宋代朱熹法律思想的核心是（）A、有治人，无治法B、无为而治C、存天理，灭人欲D、德礼政刑
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考题 韩愈法律思想的主要内容有（）A、圣人制刑和代天行罚说B、德礼为先而辅之以政C、秋冬行刑D、以天下之法取代一家之法
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考题 《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。”材料表达的中心含义是（）A、古代中国很注重礼乐B、礼乐刑政综合为治C、礼治是核心D、古代中国很注重刑政
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考题 顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张（）A、天下兴亡，匹夫有责B、限制君权C、天下为主，君为客D、民为邦本
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考题 多选题韩愈法律思想的主要内容有（）A圣人制刑和代天行罚说B德礼为先而辅之以政C秋冬行刑D以天下之法取代一家之法
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考题 判断题孔子认为应当用仁义礼乐治天下，反对用武力和战争来统治天下，所以，孔子重礼而轻武。A 对B 错
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考题 单选题三国时期提出“治定之化，以礼为首，拨乱之政，以刑为先”的政治家是（）A 诸葛亮B 刘备C 曹操D 曹丕
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考题 单选题三国时期的法制指导思想是（）。A “拨乱之政，以刑为先”B “拨乱之政，以礼为先”C “拨乱之政，以德为先”D “拨乱之政，以律为先”
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考题 单选题宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是（）A 魏征B 韩愈C 柳宗元D 白居易
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考题 单选题孔子认为，天下有道，则（）。A 礼乐征伐自天子出B 礼乐征伐自诸侯出C 礼乐征伐自陪臣出D 礼乐征伐自庶人出
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考题 填空题夏有乱政，而作（）刑；商有乱政，而作（）刑；周有乱政，而作九刑。
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