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儒家所讲的制度是礼乐刑政。

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更多 “儒家所讲的制度是礼乐刑政。” 相关考题
考题 主张“礼乐刑政”的代表人物是丘濬。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 “立君之道，莫广于胜法;胜法之务，莫急于去奸;去奸之本，莫深于严刑。故王者以赏禁，以刑劝，求过不求善，藉刑以去刑”。这段话表明的是( )。A.法家的严刑峻法思想B.法家的权术思想C.墨家的尚同思想D.儒家刑政思想
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考题 孔子继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”。()
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考题 仁政的本质便是()A、人之初：性本善B、亲亲而仁民：仁民而爱万物C、君,舟也;人,水也：水能载舟,亦能覆舟D、礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖
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考题 《礼记·乐记》中“礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖，则()是这一整体架构中以“行”之权,来推进的关键。A、刑B、乐C、礼D、政
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考题 按照（）的“乐通伦理”的观念，礼乐制作的目的就在于：“礼节民心，乐和民声，政以行之，行以防之”。A.儒家；B.道家；C.墨家；D.佛教
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考题 先秦儒家在对殷周革命的理解和分析中尤为强调以下哪一种政治制度（）A.城邦制度B.封建制度C.奴隶制度D.礼乐制度
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考题 朱元璋曾说：“治天下礼乐为先。或言有礼乐不可无刑政，朕观刑政二者不过辅礼乐为治耳……”关于上述政治思想，下列表述错误的是()。A.指出刑政去除弊端的作用 B.重视礼乐制度的教化作用 C.宣扬休养生息的政治主张 D.推崇儒家的统治思想
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考题 夏有乱政，而作（）刑；商有乱政，而作（）刑；周有乱政，而作九刑。
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考题 先秦儒家在对殷周革命的理解和分析中尤为强调以下哪一种政治制度（）A、城邦制度B、封建制度C、奴隶制度D、礼乐制度
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考题 “立君之道，莫广于胜法；胜法之务，莫急于去奸；去奸之本，莫深于严刑。故王者以赏禁，以刑劝，求过不求善，藉刑以去刑”。这段话表明的是（）。A、法家的严刑峻法思想B、法家的权术思想C、墨家的尚同思想D、儒家刑政思想
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考题 儒家诞生于封建制度鼎盛的时代，孔子删述六经，纪录了封建礼乐制度。
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考题 关于儒家所讲之‘爱’与佛教所讲之‘爱’及基督教所讲之‘爱’请略述之！
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考题 汉武帝倡导“独尊儒术”，后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的（）A、分封制度B、井田制度C、宗法制度D、礼乐制度
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考题 “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的（）。A、儒家B、道家C、法家D、兵家
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考题 按照（）的“乐通伦理”的观念，礼乐制作的目的就在于：“礼节民心，乐和民声，政以行之，行以防之”。A、儒家；B、道家；C、墨家；D、佛教
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考题 儒家所讲的教化是对社会的教育
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考题 宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是（）A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易
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考题 明朝朱元璋洪武九年（公元1376年），废除行省制度，设立（）。同时设提刑按察使司、都指挥使司分掌刑狱、军事，合称“三司”。A、巡抚B、都督C、宣政院D、承宣布政使司
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考题 儒家的创始人是孔子，儒学的文化背景是（）A、齐国的礼乐文明B、郑国的礼乐文明C、晋国的礼乐文明D、鲁国的礼乐文明
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考题 《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。”材料表达的中心含义是（）A、古代中国很注重礼乐B、礼乐刑政综合为治C、礼治是核心D、古代中国很注重刑政
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考题 填空题夏有乱政，而作（）刑；商有乱政，而作（）刑；周有乱政，而作九刑。
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考题 单选题宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是（）A 魏征B 韩愈C 柳宗元D 白居易
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考题 单选题按照（）的“乐通伦理”的观念，礼乐制作的目的就在于：“礼节民心，乐和民声，政以行之，行以防之”。A 儒家；B 道家；C 墨家；D 佛教
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考题 单选题先秦儒家在对殷周革命的理解和分析中尤为强调以下哪一种政治制度（）A 城邦制度B 封建制度C 奴隶制度D 礼乐制度
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考题 单选题儒家的创始人是孔子，儒学的文化背景是（）A 齐国的礼乐文明B 郑国的礼乐文明C 晋国的礼乐文明D 鲁国的礼乐文明
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考题 判断题儒家诞生于封建制度鼎盛的时代，孔子删述六经，纪录了封建礼乐制度。A 对B 错
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