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温家宝同志在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：知屋漏者在宇下，执政失者在草野。这一古训蕴含的哲理是（）
A. 人的经验是判断是非得失的根本尺度
B. 直接经验比间接经验更重要
C. 感性认识高于理性认识
D. 人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
A. 人的经验是判断是非得失的根本尺度
B. 直接经验比间接经验更重要
C. 感性认识高于理性认识
D. 人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
参考答案
参考解析
解析：
更多 “温家宝同志在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：知屋漏者在宇下，执政失者在草野。这一古训蕴含的哲理是（） A. 人的经验是判断是非得失的根本尺度 B. 直接经验比间接经验更重要 C. 感性认识高于理性认识 D. 人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础” 相关考题
考题
知政失者在草野,知屋漏者在宇下。民间不乏真知灼见之士,他们的声音往往能提供另外一个_____，给执政者以参考和启发。
填入横线部分最恰当的一项是（）。
A.思维 B.视野
C.视角 D.观点
考题
温家宝同志曾多次引用一句话：“知政失者在草野，知屋漏者在宇下。”这充分说明最能了解政府的是群众，最有资格评价政府的也是群众。下列关于人民群众的说法错误的是（ ）。A.人民群众是物质财富的创造者
B.人民群众是精神财富的创造者
C.人民群众是实现社会变革的决定力量
D.人民群众在不同国家或同一国家的不同历史时期内容都是一样的
考题
温家宝总理在给一位国务院参事的回信中,引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴涵的哲理是
A.人的经验是判断是非得失的根本尺度
B.直接经验比间接经验更重要
C.感性认识高于理性认识
D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是（ ）。A.人的经验是判断是非得失的根本尺度
B.直接经验比间接经验更重要
C.感性认识高于理性认识
D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
温家宝同志在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是( )。 A．人的经验是判断是非得失的根本尺度
B．直接经验比间接经验更重要
C．感性认识高于理性认识
D．人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是（）A、人的经验是判断是非得失的根本尺度B、直接经验比间接经验更重要C、感性认识高于理性认D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
汉代政论家王充在《论衡》中说“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”这句话蕴含的哲理是（）。A、人的经验是判断是非得失的根本尺度B、直接经验比间接经验更重要C、感性认识高于理性认识D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”如果从政府权利监督的角度看，这主要是强调（）。A、国家权力机关对政府的监督B、人民政协对政府的监督C、社会与公民对政府的监督D、司法机关对政府的监督
考题
某中学生想撰写一篇关于“布衣参事”（政府聘请老百姓作为参事来参政、议政）制度设计必要性的小论文，他最适宜借用的古语是（）。A、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐B、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行C、知屋漏者在宇下，知政失者在草野D、树大不愁风摇动，身正不怕影子斜
考题
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这是温家宝总理在2004年“两会”上的话。这一施政理念表明政府（）。A、受政协监督，对政协负责B、坚持以人为本，求真务实C、保障人民直接管理国家的权力D、对人民高度负责，自觉接受人民群众监督
考题
温家宝总理在“两会”期间看望政协委员时，引用汉代政论家王充《论衡》中的话“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”来表达政府倾听民声、受民监督的施政理念。这一理念表明政府（）。 ①对人民高度负责，自觉接受人民的监督 ②致力于提高决策水平 ③受政协监督，对政协负责 ④坚持以人为本，求真务实A、①②B、①②④C、①③④D、①②③④
考题
温家宝总理在“两会”上看望政协委员时引用了汉代政论家王充《论衡》中的两句诗“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。这一古训蕴涵的哲理是（）A、人的经验是判断是非得失的尺度B、直接经验比间接经验更重要C、理性认识高于感性认识D、人民群众有丰富的实践经验
考题
《诗经》中有“周虽旧邦，其命惟新”，《诗品》中讲“如将不尽，与古为新”。下列名句中与其所蕴相同哲理的是（）A、芳林侧畔催陈叶，流水前波让后波B、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来C、卧看满天云不动，不知云与我俱动D、知屋漏者在宇下，知政失者在草野
考题
温家宝总理在给一位国务院参事的回信中写道：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴涵的哲理是（）。A、感性认识高于理性认识B、直接经验比间接经验更重要C、人的经验是判断是非得失的根本尺度D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
单选题温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是（）A
人的经验是判断是非得失的根本尺度B
直接经验比间接经验更重要C
感性认识高于理性认D
人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
单选题温家宝总理曾说：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这句话体现了认识哲学道理是（）A
人民群众在实践中的认识的重要性B
间接经验不重要C
人们的认识来源于实践D
感性认识高于理性认识
考题
单选题汉代政论家王充在《论衡》中说“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”这句话蕴含的哲理是（）。A
人的经验是判断是非得失的根本尺度B
直接经验比间接经验更重要C
感性认识高于理性认识D
人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是（）。A
人的经验是判断是非得失的根本尺度B
直接经验比间接经验更重要C
感性认识高于理性认识D
人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是( )A
人的经验是判断是非得失的根本尺度B
直接经验比间接经验更重要C
感性认识高于理性认识D
人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，这出自哪里？（）A
《史记》B
《资治通鉴》C
《论语》D
《论衡》
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