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()是书法的基础,是书法的灵魂。


参考答案

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考题 点画是构成汉字的基础,也是构成书法艺术的主要因素。我们在书法欣赏时,不能忽视点画线条美。()

考题 广义而言,书法则不仅指毛笔书法,还包括了钢笔书法、粉笔书法以及少数民族书法甚至日本的假名书法、韩国的韩文书法等等。()

考题 “风樯阵马,沉着痛快”是书法家苏轼对()书法的评价。

考题 书法史上被推为大字之祖的书法是()。

考题 文本是书法的灵魂所系。书法的书卷气,以及艺术风格等,皆与文本背后的人文精神息息相关。文本缺位的书法,是不完整的书法。对于书法的价值判断,尽管在传统文化和现代文化中有一定程度的调整,但其文化根本并没有动摇。书法艺术一直承担着“载道”的功能。以《兰亭集序》《祭侄文稿》等为代表的书法经典,均是笔墨与文辞交相辉映的产物,其中蕴含着家国情怀、民族风骨、人文精神,体现着书家的文化修养与艺术素养,至今熠熠生辉。 以下概括不符合文意的是()《》A.评价书法作品的价值不能忽视其文本内容 B.书法艺术的水平取决于书法家的文学水平 C.“文以载道”的古训同样适用于书法艺术 D.上乘的书法作品几乎都是优秀文本的法帖

考题 以下关于书法的说法中,错误的是()A、唐代怀仁搜集王羲之的字集合而成的《圣教序》是正楷的代表作品之一B、优秀的书法作品中的线、结构、章法各有特色,不会重复C、书写时,单字与单字之间有一种连合,这种连合是“行气”,“行气”是判断书法的章法优劣的基础指标D、如果不了解书法家的生平和书法作品的创作背景,对书法作品的欣赏就不够全面、难以深入

考题 书法美学和书法欣赏是密不可分的,是否还能谈谈书法欣赏的具体途径?

考题 关于书法艺术解说不正确的项是()A、书法成为一门艺术,是以汉字的方形结构和线条变化为基础的B、汉字本身具有自然之美、人文之美的因素C、离开汉字的方形结构,就不可能有书法艺术D、秦代是书法艺术成熟的时期,南北朝的书法承上启下

考题 书法中正书是哪种书法的别名?

考题 书法作为一门艺术,是以汉字的()和()为基础的。书法艺术从()就已经开始,但在()时期才真正形成。汉代以前的金石文字还只是书法艺术的产生阶段,那时的书体是金文和秦始皇统一文字以后的(),此时的书法家以李斯为代表,此前有()、()、()。

考题 ()是书法艺术的灵魂。A、汉字的笔划B、汉字的笔韵C、汉字的体势D、书法艺术的情感性和个性

考题 中国书法的基础和灵魂是()。A、线条B、笔墨C、章法D、神韵

考题 中国书法所谓的“颜筋柳骨”是指()、()的书法特色。

考题 书法艺术的灵魂是()A、章法B、笔意C、墨法D、笔法

考题 蔡邕在()中提出的书法创作对心理的要求,以及结字、用笔的理论,都为书法的发展奠定了理论基础。

考题 在埃及,被称为“灵魂的医学”的是?()A、绘画B、书法C、音乐D、话剧

考题 单选题在埃及,被称为“灵魂的医学”的是?()A 绘画B 书法C 音乐D 话剧

考题 单选题书法艺术的灵魂是()A 章法B 笔意C 墨法D 笔法

考题 填空题书法作为一门艺术,是以汉字的()和()为基础的。书法艺术从()就已经开始,但在()时期才真正形成。汉代以前的金石文字还只是书法艺术的产生阶段,那时的书体是金文和秦始皇统一文字以后的(),此时的书法家以李斯为代表,此前有()、()、()。

考题 问答题书法美学和书法欣赏是密不可分的,是否还能谈谈书法欣赏的具体途径?

考题 填空题()是书法的基础,是书法的灵魂。

考题 单选题论语碑苑以《论语》为内容,以书法为形式,是512位(  )的力作。A 古代书法家B 古今书法家C 当代书法家D 海内外书法家

考题 判断题广义而言,书法则不仅指毛笔书法,还包括了钢笔书法、粉笔书法以及少数民族书法甚至日本的假名书法、韩国的韩文书法等等。A 对B 错

考题 单选题关于书法艺术解说不正确的项是()A 书法成为一门艺术,是以汉字的方形结构和线条变化为基础的B 汉字本身具有自然之美、人文之美的因素C 离开汉字的方形结构,就不可能有书法艺术D 秦代是书法艺术成熟的时期,南北朝的书法承上启下

考题 单选题中国书法的基础和灵魂是()。A 线条B 笔墨C 章法D 神韵

考题 多选题(  )是书法艺术的灵魂。A汉字的笔划B汉字的笔韵C汉字的体势D书法艺术的情感性和个性

考题 单选题韩美林先生从五岁开始学习书法,最早学习的是()颜真卿的“颜体”。A 宋代书法家B 明代书法家C 元代书法家D 唐代书法家