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婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”，形成了对外部世界的某 种看法。如果这种模型与外部世界相符合，他就感到满意，若是不符合，即所期望的结果 没有出现，他就感到不满意。
根据这段话的意思，假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑，则说明（ ）。
A.他喜欢这个人
B.这张面孔看上去很亲切
C.他期望巩固头脑中的某种“模型"
D.这张面孔与他头脑中的某种期望相符合
根据这段话的意思，假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑，则说明（ ）。
A.他喜欢这个人
B.这张面孔看上去很亲切
C.他期望巩固头脑中的某种“模型"
D.这张面孔与他头脑中的某种期望相符合
参考答案
参考解析
解析：由题干中“所期望的结果”可知D项正确。A、B、C均偏离文意。
更多 “婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”，形成了对外部世界的某 种看法。如果这种模型与外部世界相符合，他就感到满意，若是不符合，即所期望的结果 没有出现，他就感到不满意。 根据这段话的意思，假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑，则说明（ ）。 A.他喜欢这个人 B.这张面孔看上去很亲切 C.他期望巩固头脑中的某种“模型" D.这张面孔与他头脑中的某种期望相符合” 相关考题
考题
：婴儿对外部世界的一点一滴已经在头脑中建立起了某种“模型”，形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合，他们就感到满意；若是不符合，即所期望的结果没有出现，他们就感到不满意。 根据这段话的意思，假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑，则说明（ ）。A．他期望巩固头脑中的某种“模型”B．这张面孔看上去很亲切C．他喜欢这个人D．这张面孔与他脑中的某种期望相符合
考题
婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”，形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合，他就感到满意，若是不符合，即所期望的结果没有出现，他就感到不满意。根据这段话的意思，假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑，则说明（ ）。A．他喜欢这个人B．这张面孔看上去很亲切C．他期望巩固头脑中的某种“模型”D．这张面孔与他头脑中的某种期望相符合
考题
婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”，形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合，他们就感到满意；若是不符合，即所期望的结果没有出现，他们就感到不满意。根据这段话的意思，假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑，则说明： （ ）。A．他喜欢这个人B．这张面孔看上去很亲切C．他期望巩固头脑中的某种“模型”D．这张面孔与他脑中的某种期望相符合
考题
：婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”，形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合，他们就感到满意；若不是符合，即所期望的结果没有出现，他们就感到不满意。 根据这段话的意思，假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑，则说明（ ）。A.他喜欢这个人 B.这张面孔看上去很亲切C.他期望巩固头脑中的某种“模型”D.这张面孔与他脑中的某种期望相符合
考题
在实际生活中常常有这样的一种情况出现，即人们对某种事物的存在与否感到难以预料、心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说，是认为（）A、世界不是由神创造的，而是由人创造的B、思维是世界的本原，思维决定存在C、存在决定思维D、世界观不同，对事物的看法不同
考题
一般来说，关于西方人和中国人对哲学看法的异同，说法正确的是（）。A、二者都首先强调人对外部世界的反思B、二者都首先强调对人与世界的交流C、西方首先强调对外部世界的看法，其次才是对人生的看法D、中国首相强调对人生的看法，其次强调人对客观事物的影响
考题
在实际生活中，人们对某种事物的存在与否感到难以预料时，往往就认为“信则有，不信则无。”从哲学上看，这种观点认为（）A、世界不是由神创造的，而是由人创造的B、社会存在是客观的，决定人的思维C、世界观不同，对事物的看法就不同D、思维是世界的本原，思维决定存在
考题
单选题在实际生活中，人们对某种事物的存在与否感到难以预料时，往往就认为“信则有，不信则无。”从哲学上看，这种观点认为（）A
世界不是由神创造的，而是由人创造的B
社会存在是客观的，决定人的思维C
世界观不同，对事物的看法就不同D
思维是世界的本原，思维决定存在
考题
判断题我们对PSH模型中的外部世界层的理解，通常比较无知，会存在诸多错误。（）A
对B
错
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