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3）根据材料三，概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的（4分）结合所学知识，指出新加坡推行道德教育的影响。（2分）
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考题
(60分)以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注．阅读材料,回答问题．材料一 他(孔子)知道,古代传统的 重建,并不仅仅是指外表上的同一．这里倡导的是对永恒真理的温习,而不是对过去的模仿．孔子希望通过自己的努力,能使这些永恒的思想重放光彩。-----摘自(德)雅思贝斯《大哲学家》材料二 无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展．况儒术孔道,非无优点,二缺点则正多．尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级(等级)说也．-----赵青．郑城《吴虞文集．陈独秀复吴虞信》材料三 新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观,这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素．新加坡结合自己的国情,赋予"忠孝仁爱礼仪廉耻"以新的内涵,把他们理解的重整体、重义务,中责任的儒家伦理进行现代转化,而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观．----摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》（1）根据材料一，说明孔子对古代传统重建的内涵。（2分）结合所学知识，指出孔子为重建古代传统文化所做的工作，（2分）并回答孔子的核心思想及其所欲达到的目的，（4分）
考题
问答题斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产，主要由孔子的经过后代人修改和润色的教诲组成。阅读下列材料，回答问题。材料一君君、臣臣、父父、子子。--《论语》材料二君有过则谏，反复之而不听，则去……君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。--《孟子》材料三唯天子受命于天，天下受命于天子……君为臣纲。--《春秋繁露》材料四天理，只是仁义礼智之总名，仁义礼智便是天理之件数……天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。--《朱子语类》（1）据材料一、二，指出孔子和孟子对君臣关系的主张。（2）材料三的作者是谁？《春秋繁露》《朱子语类》分别是怎样“修改和润色”儒家学说中君臣关系的？（3）结合所学知识，分别指出先秦、西汉、南宋以后儒学地位发生的主要变化。综合上述材料并结合所学知识，概括其变化的主要原因，并指出儒学对中国传统社会发展的影响。
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