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纯粹法学研究的主要领域是( )

A．自然法

B．道德

C．神法

D．实在法

参考答案

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考题 下列关于法与道德的表述哪一项是正确的？A．自然法学派认为，实在法不是法律B．分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系C．中国古代的儒家认为，治理国家只能靠道德，不能用法律D．近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
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考题 将法的本质归结为理性和正义的西方法学流派是（ ）。A．古典自然法学派B．历史法学派 (⊙o⊙)c．纯粹法学派D．分析法学派
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考题 阿奎那认为，上帝用以统治人类的法律是（）A.永恒法B.自然法C.神法D.人法
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考题 奥古斯丁把法律分为（）A.永恒法B.神法C.自然法D.人法E.实在法
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考题 奥斯丁认为所谓的法律的含义有（）A.上帝之法B.实在法C.自然法D.实在道德E.比喻性的法律
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考题 狄骥认为基于社会连带关系的社会最高准则是（）A.客观法B.自然法C.实在法D.神法
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考题 当代自然法学理论的内容不包括（）A.自然法是宇宙规律B.自然法是人的尊严C.自然法包含道德内容D.自然法是社会制度的公正
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考题 “不公平的法律便不是法律”反映了（）A.自然法高于实在法的观点B.实在法高于自然法的观点C.上帝法高于实在法的观点D.永恒法高于实在法的观点
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考题 、按照自然法学派的观点，法具有道德内容，体现一定的道德性。自然法学派这一观点的主要理由是什么?A.道德的原则可以上升为法律原则B.违反人道的法律不具有法的品质C.法的安全性原则优先D.只有实在法才是有效的法律
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考题 西方中世纪后期，法学教育和法学研究的中心任务是复兴（）A.古希腊法B.古罗马法C.以基督教教义为内容的神法D.商法
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考题 西方中世纪后期出现的法学流派是（）A.神学自然法思想B.古典自然法学派C.纯粹法学派D.注释法学派
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考题 奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括（）。A.上帝之法B.实在法C.实在道德D.比喻性的法律E.自然法
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考题 下列关于法与道德的说法，表述正确的有（）。A.自然法学派认为，实在法不是法律B.分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系C.中国古代的儒家认为，治理国家只能靠道德，不能用法律D.近现代的法学家大多倾向于否定法律是最低限度的道德的说法
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考题 学者对国家承认的效果的研究从理论上提出了两种主张，其中之一是()。A.宣告说B.平行说C.自然法学说D.实在法学说
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考题 传统的国际法学派有()。A.格老秀斯派B.自然法学派C.社会连带学派D.实在法学派
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考题 实在法学派认为国际法效力的根据是( )。 A. 国家的共同意志B. 国家的基本权利C.自然法D.法律良知
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考题 就 “国际法的效力依据”问题而言，一战后，在西方国际法学界中出现的“新自然法学说”包括( )A. “社会连带法学派”和“实在法学派”B. “社会连带法学派”和“规范法学派”C. “规范法学派”和“折衷法学派”D. “实在法学派”和“折衷法学派”
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考题 西方法治思想的源头是( )A．自然法学说B．神法C．罗马法D．普通法系
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考题 下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?( )A．自然法学派认为,实在法不是法律B．分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系C．古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律D．近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
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考题 狄骥认为基于社会连带关系的社会最高准则是（）A、客观法B、自然法C、实在法D、神法
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考题 西方法治思想的源头是（）A、自然法学说B、神法C、罗马法D、普通法系
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考题 纯粹法学所研究的对象是（）。A、纯粹法B、实在法C、实在道德D、纯粹道德
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考题 奥古斯丁把法律分为（）A、永恒法B、神法C、自然法D、人法E、实在法
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考题 多选题属于自然法学派观点的是（）A自然法的效力高于实在法B自然法是人类最高理性的体现C法是公共意志的体现D恶法不是法E法与道德密不可分
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考题 多选题奥古斯丁把法律分为（）A永恒法B神法C自然法D人法E实在法
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考题 单选题纯粹法学所研究的对象是（）。A 纯粹法B 实在法C 实在道德D 纯粹道德
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考题 单选题早期神学派代表奥古斯丁对法律的分类是（）A 神法、自然法、市民法B 永恒法、自然法、人为法C 自然法、万民法、市民法D 神法、自然法、实在法
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