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.知觉防御：是指人们保护自己的一种思想方法倾向。这种倾向使人比较容易注意观察能满足需要的那些事物，而对那些与满足需要无关的事物，视而不见，听而不闻。下列几项不属于知觉防御的有( )。

A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

B.两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书

C.可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》

D.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花

参考答案

更多 “.知觉防御：是指人们保护自己的一种思想方法倾向。这种倾向使人比较容易注意观察能满足需要的那些事物，而对那些与满足需要无关的事物，视而不见，听而不闻。下列几项不属于知觉防御的有( )。A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐B.两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书C.可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》D.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花” 相关考题
考题 以己度人的思想方法是指() A、首因效应B、知觉防御C、晕轮效应D、投射
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考题 人们在知觉事物的时候，常常将空间或时间上比较接近的对象知觉为一组，这种情况反映的是知觉过程中的（ ）。A.相似律B.接近律C.连续性D.封闭性
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考题 错觉是指A. 对客观事物歪曲的知觉B. 对已知的事物有未知的陌生C. 对从未经历的事物有熟悉感D. 对客观事物部分属性产生了错误的知觉感E. 没有客观事物作用于感官时出现的知觉体验
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考题 在知觉过程中，人们总是选择某些事物或事物的某些特性作为我们知觉的对象，而将其他事物或特性作为知觉的背景，称为A.知觉的理解性B.知觉的适应性C.知觉的整体性D.知觉的恒常性E.知觉的选择性
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考题 表象与知觉的主要区别在于()。 A.表象属于理性认识，知觉属于感性认识B.表象与感觉完全无关，知觉仍是感觉的综合C.表象的对象是事物的映像，知觉的对象是事物的实体D.表象反映事物的内部本质，知觉反映事物的外部特征
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考题 给下面的材料标点释词．(1)断句标点． ‘花近高楼伤客心万方多难此登临锦江春色来天地玉垒浮云变古今北极朝廷终不改西山寇盗莫相侵可怜后主还祠庙日墓聊为梁甫吟
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考题 外科医生在做手术时,总是比较长时间的把心理活动保持在完成手术上,而对周围发生的事物视而不见、听而不闻,甚至对有妨碍的活动加以抑制;这种现象属于注意的()。
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考题 如果一个人出现( )这种情况，就不能肯定有幻觉。A．歪曲的感觉，把这种事物感知成那种事物B．歪曲的知觉，把这种事物感知成那种事物C．虚幻的知觉，把没有某事物却感知到存在某事物D．虚幻的感觉，把没有某事物却感知到存在某事物
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考题 知觉防御，是指人们保护自己的一种思想方法倾向。这种倾向使人比较容易注意观察能满足需要的那些事物，而对那些与满足需要无关的事物，视而不见，听而不闻。 根据上述定义，下列不属于知觉防御的是（ ）。A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐B.两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书C.可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》D.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
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考题 知觉防御：是指人们保护自己的一种思想方法倾向。这种倾向使人比较容易注意观察能满足需要的那些事物，而对那些与满足需要无关的事物，视而不见，听而不闻。下列几项不属于知觉防御的有( )。A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐B.两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书C.可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》D.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
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考题 知觉防御是指人们保护自己的一种思想方法倾向。这种倾向使人比较容易注意观察能满足需要的那些事物，而对那些与满足需要无关的事物视而不见，听而不闻。 下列几项不属于知觉防御的是（ ）。A．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐B．两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书C．可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》D．商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
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考题 结合自己的经验,并用概念的形式反映事物的特征为A.知觉的多维性B.知觉的整体性 结合自己的经验，并用概念的形式反映事物的特征为A.知觉的多维性B.知觉的整体性C.知觉的恒常性D.知觉的理解性E.知觉的选择性
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考题 下列现象中。能够典型体现“注意的集中性”的有()。A.“两耳不闻窗外事。一心只读圣贤书” B.“一目十行” C.学习英语要做到“眼到，耳到，口到，手到” D.“视而不见，听而不闻”
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考题 推己及人知觉防御，是指个体进行自我保护的一种思想方法倾向，它使人比较容易观察能满足个体需要的事物，对于满足个体需要无关的事物则是视而不见、听而不闻。 下列选项中不属于知觉防御的是 A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 B.两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书 C.可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟 D.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
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考题 下列关于感觉和知觉关系的表述，错误的是 A.知觉以感觉为基础 B.知觉是个别感觉信息的累加 C.知觉，与感觉都是脑对直接作用于感官的事物的反映 D.感觉是对事物个别属性的反映，知觉是对事物整体属性的反映
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考题 ( )是人对某种事物与特定对像所持有的一种肯定或否定的心理倾向A.归因 B.知觉 C.动机 D.态度
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考题 “可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。”出自杜甫的一首感时抚事诗《登楼》，请问诗中的“后主”指的是谁？
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考题 人们比较容易注意观察能满足需要的那些事物，而对那些与满足需要无关的事物，视而不见，听而不闻，这种保护自己的一种思想方法倾向是（）。A、知觉防御B、晕轮效应C、首因效应D、定型效应
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考题 人们对社会上的某一类人或事物所产生的一种比较固定的概括化、笼统化的看法，称之为（）A、知觉防御B、刻板印象C、投射D、晕轮效应
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考题 “可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。”这里提到“梁甫吟”是要表达对谁的思想之情（）A、李后主B、刘禅C、诸葛亮D、杜甫
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考题 （）是一种以点概面的思想方法，它以事物的某一个特性为依据，而忽视事物的其他特性就对整个事物全面评价，结果产生了错觉。A、首因效应B、知觉防御C、晕轮效应D、投射
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考题 （）即成见是一种先入为主的思想方法。要正确的观察事物，就必须注意使自己不停留在第一个印象上，但同时又不忽视第一印象。A、首因效应B、知觉防御C、晕轮效应D、投射
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考题 单选题“可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。”这里提到“梁甫吟”是要表达对谁的思想之情（）A 李后主B 刘禅C 诸葛亮D 杜甫
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考题 单选题人们对社会上的某一类人或事物所产生的一种比较固定的概括化、笼统化的看法，称之为（）A 知觉防御B 刻板印象C 投射D 晕轮效应
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考题 单选题（）即成见是一种先入为主的思想方法。要正确的观察事物，就必须注意使自己不停留在第一个印象上，但同时又不忽视第一印象。A 首因效应B 知觉防御C 晕轮效应D 投射
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考题 单选题人们比较容易注意观察能满足需要的那些事物，而对那些与满足需要无关的事物，视而不见，听而不闻，这种保护自己的一种思想方法倾向是（）。A 知觉防御B 晕轮效应C 首因效应D 定型效应
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考题 问答题“可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。”出自杜甫的一首感时抚事诗《登楼》，请问诗中的“后主”指的是谁？
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考题 单选题（）是一种以点概面的思想方法，它以事物的某一个特性为依据，而忽视事物的其他特性就对整个事物全面评价，结果产生了错觉。A 首因效应B 知觉防御C 晕轮效应D 投射
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