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松树当然是不同的。它们不落叶,无论冬夏,常给人绿色的遮蔽。那绿色十分古拙,不像有些绿色的鲜亮活跳。它们________是有花的,________不显著,最后结成松塔掉下来,带给人的是成熟的喜悦,________不是凋谢的惆怅。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
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A.却 虽 竟
B.虽 却 并
C.也 但 而
D.竟 但 却
B.虽 却 并
C.也 但 而
D.竟 但 却
参考答案
参考解析
解析:第一步,分析文段。前三句介绍松树的不同和相同之处,D项第一空“竟”强调最终,含有出乎意料的意思,文中并无此意,因此排除D选项。而“是有花的”和“不显著”构成语义上的转折,A项、B项和C项的第一、二空均可。
第二步,再看第三空。“是”与“而不是”构成反向并列,肯定一方、否定一方,与文意相符。而A项“竟不是”和B项“并不是”都含有与原来所了解知道的相违背,强调出乎意料,文中并无此意,排除A和B选项。
因此,选择C选项。
第二步,再看第三空。“是”与“而不是”构成反向并列,肯定一方、否定一方,与文意相符。而A项“竟不是”和B项“并不是”都含有与原来所了解知道的相违背,强调出乎意料,文中并无此意,排除A和B选项。
因此,选择C选项。
更多 “松树当然是不同的。它们不落叶,无论冬夏,常给人绿色的遮蔽。那绿色十分古拙,不像有些绿色的鲜亮活跳。它们________是有花的,________不显著,最后结成松塔掉下来,带给人的是成熟的喜悦,________不是凋谢的惆怅。 依次填入划横线部分最恰当的一项是:A.却 虽 竟 B.虽 却 并 C.也 但 而 D.竟 但 却” 相关考题
考题
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考题
松树当然是不同的。它们不落叶,无论冬夏,常给人绿色的遮蔽。那绿色十分古拙,不像有些绿色的鲜亮活跳。它们________是有花的,________不显著,最后结成松塔掉下来,带给人的是成熟的喜悦,________不是凋谢的惆怅。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:A.却虽竟
B.虽却并
C.也但而
D.竟但却
考题
非屏蔽双绞线电缆用色标来区分不同的线,计算机网络系统中常用的4对电缆有四种本色,它们是()。A、蓝色、橙色、绿色和紫色B、蓝色、红色、绿色和棕色C、蓝色、橙色、绿色和棕色D、白色、橙色、绿色和棕色
考题
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考题
单选题非屏蔽双绞线电缆用色标来区分不同的线对,计算机网络系统中常用的4对双绞线电缆有4种颜色,它们是()。A
蓝色、橙色、绿色和紫色B
蓝色、红色、绿色和棕色C
蓝色、橙色、绿色和棕色D
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考题
问答题材料拥挤的城市建筑物的缝隙偶尔会夹杂着一片空地,空地上填满树木花草所特有的绿色。四季不停地变换着,可这些花草树木却始终保持着人工剪辑好的造型,它们在阳光下默默地伫立着,在风雨中微微地颤抖着,在钢筋水泥马不停蹄地蚕食下顽强地挣扎着。绿色是城市的营养师,无论是多么严重的废水废气、多么狂妄的风沙尘暴,它们都会尽心尽力地将之吸收消化,然后不间断地散发出它们自己生命里产生的清新、光彩和活力。绿色也是城市的美容师,它们无所顾忌地放纵自己所特有的魅力,给枯燥的生活增添了几分生机,给人类日渐僵硬的面孔上描摹出了些许温暖和笑意。于是,绿色成了城市居民呼吸新鲜空气和联系自然的窗户,是生命不可或缺的元素。总有些喜欢绿色的人常常不经意地来到绿色身边,然后在悠闲的徜徉中不经意地接受着绿色的洗礼。他们之中有老人,也有小孩;有运动员,也有患病者。大家虽然来自不同的地方,但全都仿佛与绿色融合在了一块。大家都在扮演着带有不同表情,却有着同样目的的角色--乞丐,生存的乞丐。整天拖着在温室里培育出来的纤弱白嫩的失去血色的躯体,捧着正在趋向枯竭、干瘪和麻木的意识,向着这些苟延残喘的绿色不停地乞讨,乞讨它们的施舍,乞讨它们的庇护。我是一个生长于村野最终又脱离了村野的人,我一直固执地认为城市的绿色总没有乡村的绿色来得自然、质朴和温情。城市的绿色是被人拘束了的宠物,就像动物园的猛兽,威貌不变,可内在的气质却有所褪色。城市的绿色总是被哪些叫作花工的人预先定了形状和高度,甚至是色彩的浓淡调配,它们失去了自由生长的权利。乡村则不同,放眼望去,满目葱茏,各种绿遍布村落,就连家里的墙壁、屋顶都逃不脱它们的攀爬。 各种绿色随意地摆弄着自己所构思的、喜欢的、创作的任何一种姿势,无须受人摆布,也无须担心受限制,想弯就弯,想直就直,想往哪延伸就往哪延伸,想在哪扎根就在哪扎根。我常跑到它们中间,躺在它们怀里,或嬉戏,或亲抚,尽情地享受它们提供给我的丝丝缕缕的乐趣。在这里,天高云淡,唯有凉爽宜人的风徐徐吹拂;唯有高一阵低一阵的鸟鸣虫音啁啾如乐;唯有清静恬淡的泥土芬芳扑鼻润心。这里,仿佛是一部没有休止符也无主题的灵魂大合唱,恣肆任意而又轻悠悠,曼妙无比,是真正的天籁。其实,在城市的绿色和乡村的绿色之外,还有一块心灵的绿色,它茂盛地长在每个人的精神沃土上。它不以美丽的外表示人,它独自体现着生命的本质,既承受阳光雨露,又经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形,因为一个人的心灵如果失去了绿色,也就失去了善意,失去了真诚,失去了生机和活力。心灵的绿色是原生的,也是人造的。人之初,性本善。然而不同的社会影响和生存抉择又给人不同的风雨霜雪。慢慢地,有些人的心灵成了一块龟裂的土地,没有养分的供给,再繁茂的苍天古木也会枯萎;有些人的心灵成了一个龌龊的垃圾场,再高贵的物品也会在阳光下肮脏腐臭;有些人的心灵却是一片春天,一泓甘泉,再贫瘠的境遇,也能长出青草绿树奇花来。 心灵的绿色,是一块人所恪守的精神处女地,禁受不起任何的蹂躏和亵渎。有伟人说过:"生命只有宽度,没有长度,只有在宽度里发挥弹性,才能保证生命的质量。"心灵亦如此,它就像一块等待开垦的荒山,只有辛勤地耕耘、播种、浇水、施肥,才会长出绿色,长出希望,长出甜蜜。否则,荒地将一如既往地荒芜,贫瘠将一如既往地贫瘠,甚至最终被淘汰和驱逐。城市的绿色和乡村的绿色构成了人类赖以生存的家园,心灵的绿色却是这家园里的耕耘者、护卫者。恪守心灵的绿色,就是恪守我们的家园,恪守我们的生命。这,应是我们必须坚定地绵延的一种信念!(杨永平《恪守心灵的绿色》) 问题:(1)文章第七段有这样一句话"生命只有宽度,没有长度,只有在宽度里发挥弹性,才能保证生命的质量"。请阐释它的含义。 (2)本文以"恪守心灵的绿色"为题,作者却用大量的篇幅来描写"城市的绿色"和"乡村的绿色",这样写有什么作用?请分条表述。
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