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在中国古代，商人的社会地位始终很低，唐代就严令禁止商人做官，甚至规定从商者不可与朝贤君子比肩而立，同坐而食，到了明代，朝廷虽然认同商贾“互通有无”是社会所需，但早期在商人衣冠上依然有严苛的规定，明中后期商品经济的发展促使从商者日众，这些围住商贾的条条框框也逐渐失去往昔的效力，尽管如此，商人在日常用度上的自由也还是有限的，“吃”成了扬州富商可供选择的为数不多的斗富机会，于是，扬州商贾一掷千金，在“吃”上无所不用其极。
文段接下来最有可能说的是:
文段接下来最有可能说的是:
A.扬州饮食发展的不同阶段
B.扬州人爱吃重吃的深层原因
C.商人社会地位的历史变迁
D.扬州富商奢侈的“吃文化”
B.扬州人爱吃重吃的深层原因
C.商人社会地位的历史变迁
D.扬州富商奢侈的“吃文化”
参考答案
参考解析
解析：第一步，快速浏览文段，重点分析尾句，判别文段话题落脚点。文段先论述了中国古代商人的社会地位低，政府严令限制商人的行为，到明代商人的社会地位发生变化，条条框框的限制失去往昔的效力，通过“尽管如此”引出商人的日常用度还是受限的，“吃”成了扬州富商的斗富机会。尾句通过“于是”引出文段结论，“扬州富商在‘吃’上无所不用其极”。文段话题落在尾句上，接下来应围绕“扬州富商与‘吃’的关系”这一话题进行论述。
第二步，对比选项。只有D项与此话题一致。
因此，选择D选项。
第二步，对比选项。只有D项与此话题一致。
因此，选择D选项。
更多 “在中国古代，商人的社会地位始终很低，唐代就严令禁止商人做官，甚至规定从商者不可与朝贤君子比肩而立，同坐而食，到了明代，朝廷虽然认同商贾“互通有无”是社会所需，但早期在商人衣冠上依然有严苛的规定，明中后期商品经济的发展促使从商者日众，这些围住商贾的条条框框也逐渐失去往昔的效力，尽管如此，商人在日常用度上的自由也还是有限的，“吃”成了扬州富商可供选择的为数不多的斗富机会，于是，扬州商贾一掷千金，在“吃”上无所不用其极。 文段接下来最有可能说的是:A.扬州饮食发展的不同阶段 B.扬州人爱吃重吃的深层原因 C.商人社会地位的历史变迁 D.扬州富商奢侈的“吃文化”” 相关考题
考题
《喻世明言》中有一句谚语：“一品官，二品贾。”《二刻拍案惊奇》中记载：“徽州风俗以商贾第一等生业，科第反在次者。”这两则材料反映的是（）A、政府推行重农抑商政策B、宋朝商品经济发展C、徽商有超前的经商理念D、商人地位的提高
考题
李贽说：“商贾亦何鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛苦万状，所挟者重，所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说：“夫商与士异术而同心，故善商者，处财货之场而修高明之行，是故虽利而不污。”上述主张（）A、发展了中国传统的民本思想B、奠定了“工商立国”思想的基础C、体现了当时社会的主流思想D、肯定了商人追逐功利的精神
考题
“商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖……故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必梁肉，亡农夫之苦，有阡陌之得”。材料反映了（）A、商人的逐利投机行为B、作者的重农抑商思想C、商人富裕祥和的生活D、男耕女织方式的瓦解
考题
梁柏力在《被误解的中国》一书中曾对中西（欧）商业状况进行了对比，一方面指出歧视商贾并非中国独有的传统，明清时期中国富商的社会地位并不低微。另一方面又认为明清时期的中国与英国代表的西方存在不少明显不同，并对英国商人势力强的原因有如下一些文字介绍：“英国数百年来都处于战乱之中„„英国要与其他欧洲国家争霸„„”。照此推断，梁氏认为明清时期中国商贾势力不及西方的原因可能是（）A、儒家思想含有明显的抑商倾向B、商人的社会地位有了显著上升C、禁止商人买卖土地和科考入仕D、社会相对安定对商人依赖较小
考题
唐太宗说：“工商杂色之流„„止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。”北宋允许商人中“奇才异行者”应试。出现这一变化的主要原因是（）A、商人社会地位提高B、统治者的偏好C、重农抑商政策的改变D、商品经济的发展
考题
战国时期，出现了富商大贾大肆盘剥农民，使之破产流亡，或沦为商贾之家奴婢的问题。这表明（）A、商人社会地位高于农民B、商业发展影响国家收入C、各诸侯国推行重商政策D、农业经济出现衰败困境
考题
明朝末年，李贽公开为商人辩护，说商人辛苦勤劳、甘愿承担风险，问“商贾亦何可鄙之有”，他肯定商人的权利欲，并宣扬功利主义，认为每一个人都有私心，而私心是符合道德的。这一思想出现的根源在于（）A、因循死板的八股取士B、蓬勃发展的商品经济C、传统道德观念受冲击D、专制腐朽的王朝政治
考题
《史记·货殖列传》中说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这说明，利之所在，商之所求，已成为普遍的社会现象。下列材料不能直接反映这一社会现象的是（）A、商人之四方，市贾信徙，虽有关粱之难，盗贼之危，必为之B、商人通贾.倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也C、天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏D、客行田野间，比屋皆用户。借问屋中人，尽去作商贾
考题
《商君书》记载：“末事不禁，则技巧之人利，而游食者众之谓也。故农之用力最苦，而赢利少，不如商贾、技巧之人。苟能令商贾、技巧之人无繁（无繁：不那么多），则欲国之无富，不可得也。”根据材料判断，作者认为（） ①应保护小农经济 ②要重视工商业 ③要关注社会公平 ④应倡导“重义轻利”A、①②B、①③C、①④D、②③
考题
材料一：清代沿袭明制设置的钞关，大有增加，计共设户关26个，工关5个……各关税吏巧立名目，动辄以商人违反规定为由，没收财货……在这样的苛税下“商贾望见关津，如赴汤蹈火之苦。”
——彭雨新《中国封建社会经济史》
材料二：研究华商历史的郭德利指出：“在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列。即使有人终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。因此，我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。”
——选自《中国全史·商贾史》
材料三：明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本也。”
依据材料三，指出黄宗羲的观点是什么。有种观点认为“无农不稳，无工不富，无商不活”，今天我们应如何正确看待农、工、商三者的关系？
考题
阅读下列材料：
材料一
清代沿袭明制设置的钞关，大有增加，计共设户关26个，工关5个……各关税吏巧立名目，动辄以商人违反规定为由，没收财货……在这样的苛税下“商贾望见关津，如赴汤蹈火之苦。”
——彭雨新《中国封建社会经济史》
材料二
研究华商历史的郭德利指出：“在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列。即使有人终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。因此，我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。”
——选自《中国全史·商贾史》
材料三
明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本也。”
请回答：
材料一反映了明清时期的什么政策？这种政策对社会经济发展会产生怎样的影响？
考题
明代商人王现曾说：“夫商与士，异术而同心。故善商者，处财货之场而修高明之行。是故虽利而不污。故利以义制，名以清修，天之鉴也。”（《故王文贤墓志铭》）对此理解准确的是（）A、经商和读书在方法上是一致的B、商人致富要遵循道德规范C、商人要向读书人学习文化D、经商成功后可以去研究学问或做官
考题
单选题春秋战国时期，商人频频交结王侯，各诸侯国君也非常重视商人阶层。如郑国国君与商人“世有盟誓”；晋国“绛之富商，能金玉其车，交错其服，能行诸侯之贿。”材料表明各诸侯国君重视与商人阶层关系的主要目的是（）A
成就霸业政治的需要B
实行宽松商业政策C
改变社会斗富逐利之风D
重建官营商业制度
考题
单选题北宋范仲淹提出：“茶盐商税之入，但分减商人之利耳！行于商贾，未甚有害也。今国用未减，岁入不可阙，既不取之于山泽及商贾，须取之于农，与其害农，孰若取之于商贾？”上述言论不能反映（）A
冲击农税主体地位B
重农抑商政策松弛C
“三冗”局面加剧D
商品经济发展迅速
考题
单选题《司马光奏议》载：“夫农、工、商贾者，财之所自来也……公家之利，舍其细而取其大，散诸近而取诸远则商贾流通矣，农、工、商贾皆乐其业而安其富，则公家何求而不获乎？”在这里，司马光（）。A
坚持“重农抑商”政策B
指出促进商业流通的重要性C
提出“农本商末”观点D
说明保持社会稳定的必要性
考题
单选题《喻世明言》中有一句谚语：“一品官，二品贾。”《二刻拍案惊奇》中记载：“徽州风俗以商贾第一等生业，科第反在次者。”这两则材料反映的是（）A
政府推行重农抑商政策B
宋朝商品经济发展C
徽商有超前的经商理念D
商人地位的提高
考题
填空题西周的手工业实行“（）”制度,就是工匠和商贾都是官家的（）,独立经营的手工业者和商人极少。
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