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题目内容
（请给出正确答案）
：我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时候一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 对这段文字中紫藤萝瀑布对作者的影响，理解不够准确的一项是()。
A.它带去了压在作者心上的焦虑和悲痛
B.它带来了作者精神的宁静和生的喜悦
C.它使作者沉浸在繁密的花朵的光辉中
D.它梦幻般唤起作者十多年前的记忆
参考答案
更多 “ ：我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时候一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 对这段文字中紫藤萝瀑布对作者的影响，理解不够准确的一项是()。A.它带去了压在作者心上的焦虑和悲痛B.它带来了作者精神的宁静和生的喜悦C.它使作者沉浸在繁密的花朵的光辉中D.它梦幻般唤起作者十多年前的记忆 ” 相关考题
考题
我是一支铅笔，你若把我的内芯接入电路，电流会流过我身体，说明我的内芯是_______ 体；我和圆珠笔是好朋友，都爱在纸上“玩”，不同的是，我在纸上“滑”， 它在纸上“滚”，我与纸面间的摩擦为________ 摩擦.
考题
为什么我觉得父母不可理喻?为什么他们的话我听不进去?
为什么感觉不到父母的好？为什么我恐惧父母？为什么和父母沟通很困难？父母让我活得很压抑，我产生了依赖心理！我自己也缺乏了生存的自信心！！我和父母没有共同语言。无法理解，包容。
考题
我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时候一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。对这段文字中紫藤萝瀑布对作者的影响，理解不够准确的一项是( )。A．它带去了压在作者心上的焦虑和悲痛B．它带来了作者精神的宁静和生的喜悦C．它使作者沉浸在繁密的花朵的光辉中D．它梦幻般唤起作者十多年前的记忆
考题
判断下列句子使用的修辞手法,正确的一项是（)。
(1)苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸,腼腆得迷人。
(2)我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上流过。
(3)阿Q在这刹那,便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，啪的一声， 似乎确凿打在自己头上了。
(4)那笛声里，有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味，有太阳的光明。
A.暗喻 通感 夸张 排比
B.明喻 拈连 夸张 通感
C.暗喻 拈连 象征 排比
D.明喻 通感 象征 通感
考题
初中语文《紫藤萝瀑布》
一、考题回顾
题目来源:5月18日海南省海口市面试考题
试讲题目
1.题目：《紫藤萝瀑布》(节选)
2.内容：
我不由得停住了脚步。
从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹!
“我在开花!”它们在笑。
“我在开花!”它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开，下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去，想摘一朵。
但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
3.基本要求：
(1)引导学生有感情朗读课文。
(2)设置课堂活动，让学生感受散文的语言美。
(3)要求配合教学内容有适当的板书设计。
答辩题目
1.这节课的教学重点是什么，你是如何突破重点的?
2.本节课你是如何设计导入的?
考题
学生对“借喻”这一修辞手法不太了解，教师搜集课文中的例子来讲解，下列语句适合的是（ ）。A、野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。(《春》)
B、空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。(《济南的冬天》)
C、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。(《故乡》)
D、从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。(《紫藤萝瀑布》)
考题
松明
陆蠡
没有人伴我，我仍不得不踽踽踯躅在这寂寞的山中。
没有月的夜，没有星；没有光，也没有影。
没有人家的灯火，没有犬吠的声音。这里是这样的幽僻，我也暗暗吃惊了。怎样地我游山玩水竟会忘了日暮，我来时是坦荡的平途，怎样会来到这崎岖的山路
耳边好像听见有人在轻语：“哈哈!你迷了路了。你迷失在黑暗中了。”
“不，我没有迷路，只是不知不觉问路走得远了。去路是在我的前面，归路是在我的后面，我是在去 路和归路的中间，我没有迷路。”
耳边是调侃的揶揄。
我着恼了。我厉声叱逐这不可见的精灵，他们高笑着去远了。
萤火在我的面前飞舞，但我折了松枝把它们驱散。小虫，谁信你们会作引路的明灯
我于是倾听淙淙的涧泉的声音。水应该从高处来，流向低处去。这便是说应该从山上来，流向山下去。于是我便知道了我是出山还是入山。
但是这山间好像没有流泉。即使有，也流得不响。因为我耳朵听不到泉涧的声音。
于是我又去抚摸树枝的表皮。粗而干燥的应是向阳，细软而潮润的应是背阴，这样我便可以辨出这边是南，那边是北。又一边是西，另一边是东方。
但是我已经走入了蓊密的森林里。这里终年不见阳光，我便更也无法区辨树木的向阳与否。
我真也迷惑了。我难道要在山间过夜，而备受这刁顽的精灵的揶揄。也许有野兽来跑近我，将它冰冷的鼻放在我的身上，而我感到恶心与腥腻
我终于起来，分开野草，拿我手里的铁杖敲打一块坚硬的石。一个火星迸发出来。我于是大喜，继续用杖敲打这坚石，让星火落在探细的干桔的树叶上。于是发出一缕的烟，于是延烧到小撮的树叶，发出暗红的光。我又从松枝上折得松明，把它燃点起来，于是便有照着整个森林的红光。
我凯旋似的执着松明大踏步归来。我自己取得了引路的灯火。这光照着山谷，照着森林，照着自己。
脑后，我隐隐听到山中精灵的低低啜泣声。
根据文章，概括回答“我真也迷惑了”的原因。
考题
阅读材料，回答问题。
材料：
窗外露台上正摊开一片阳光，我抬起头还可以看见屋瓦上的一片蔚蓝天。好些日子没有见到这样晴朗的天气了。早晨我站在露台上昂头接受最初的阳光，我觉得我的身子一下子就变得十分轻快似的。我想起了那个意大利朋友的故事。
路易居·发布里在几年前病逝的时候，不过四十几岁。他是意大利的亡命者，也是独裁者墨索里尼的不能和解的敌人。他没有看见自由的意大利，在那样轻的年纪，就永闭了眼睛。1927年春天在那个多雨的巴黎城里，某一个早上阳光照进了他的房间，他特别高兴地指着阳光说，这是一件了不起的可喜的事。我了解他的心情，他是南欧的人，是从阳光常照的意大利来的。见到在巴黎的春天里少见的日光，他又想起故乡的蓝天了。他为着自由舍弃了蓝天；他为着自由贡献了一生的精力。可是自由和蓝天两样，他都没有能够再见。
我也像发布里那样的热爱阳光。但有时我也酷爱阴雨。
十几年来，不打伞在雨下走路，这样的事在我不知有过多少次。就是在1927年，当发布里抱怨巴黎缺少阳光的时候，我还时常冒着微雨，在黄昏、在夜晚走到国葬院前面卢梭的像脚下，向那个被称为“18世纪世界的良心”的巨人吐露一个年轻异邦人的痛苦的胸怀。
我有一个应当说是不健全的性格。我常常吞下许多火种在肚里，我却还想保持心境的和平。有时火种在我的腹内燃烧起来。我受不了熬煎。我预感到一个可怕的爆发。为了浇熄这心火，我常常光着头走入雨湿的街道，让冰凉的雨洗我的烧脸。
水滴从头发间沿着我的脸颊流下来，雨点弄污了我的眼镜片。我的衣服渐渐地湿了。
出现在我眼前的只是一片模糊的雨景，模糊……白茫茫的一片……我无目的地在街上走来走去。转弯时我也不注意我走进了什么街。我的脑子在想别的事情。我的脚认识路。走过一条街，又走过一条马路，我不留心街上的人和物，但是我没有被车撞伤，也不曾跌倒在地上。我脸上眼睛看不见现实世界的时候，我的脚上却睁开了一双更亮的眼睛。我常常走了一个钟点，又走回到自己住的地方。
我回到家里，样子很狼狈。可是心里却爽快多了。仿佛心上积满的尘垢都给一阵大雨洗干净了似的。
我知道俄国人有过“借酒淹愁”的习惯。我们的前辈也常说“借酒浇愁”。如今我却在“借雨洗愁”了。
我爱雨不是没有原因的。
(选自巴金《雨》)
[问题1][简答题]
请结合全文谈谈对文中画线句子的理解。(6分)
[问题2][简答题]
文章以“雨”为题，其内容是以写“雨”为主吗?请简要分析。(8分)
考题
词受格律的制约，与散文的句法有较大的差别，“独立寒秋、湘江北去，橘子洲头”，如用散文表述，其语序应是（）。A、寒秋时节，我独自站在橘子洲头，凝望着滚滚北去的湘江B、我独自站在寒秋之中，凝望着从橘子洲头流过的滚滚北去的湘江C、寒秋时节，我独自站在滚滚北去的湘江边的橘子洲头D、我独自站在寒秋之中，湘江滚滚北去，从橘子洲头
考题
我愿是城堡的废墟，
耸立在高山之巅，
即使被轻易毁灭，
我也并不懊丧……
只要我的爱人，
是一根常青藤，
绿色枝条恰似臂膀，
沿着我的前额上升。
——选自《我愿是一条急流》
“即使被轻易毁灭，我也并不懊丧”表达出“我”怎样的精神？
考题
我愿是城堡的废墟，
耸立在高山之巅，
即使被轻易毁灭，
我也并不懊丧……
只要我的爱人，
是一根常青藤，
绿色枝条恰似臂膀，
沿着我的前额上升。
——选自《我愿是一条急流》
这里采用了什么抒情手法？
考题
我自到上海以来，虽有几种报上说我“要开书店”我“去了杭州”。_______不过仍躲在楼上译一点书。（鲁迅《在上海的鲁迅启事》）从修辞角度看，填入句中空白处的最恰当的备选句子应是（）。A、其实我是书店也没开，也没有去杭州B、其实书店我也没开，杭州我也没有去C、其实我是也没开书店，杭州也没有去D、其实书店我没开，也没有去杭州
考题
单选题词受格律的制约，与散文的句法有较大的差别，“独立寒秋、湘江北去，橘子洲头”，如用散文表述，其语序应是（）。A
寒秋时节，我独自站在橘子洲头，凝望着滚滚北去的湘江B
我独自站在寒秋之中，凝望着从橘子洲头流过的滚滚北去的湘江C
寒秋时节，我独自站在滚滚北去的湘江边的橘子洲头D
我独自站在寒秋之中，湘江滚滚北去，从橘子洲头
考题
问答题我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。
我到今天还是一个无神论者，我不信有一个有意志的神，我也不信灵魂不朽的说法。
我自己总觉得，这个国家、这个社会、这个世界，绝大多数人信神的，居然能有这雅量，能容忍我的无神论，能容忍我这个不信神不信灵魂不灭的人，能容忍我在国内和国外自由发表我的无神论的思想，从没有人因此用石头掷我，把我关在监狱里，或把我捆在柴堆上用火烧死。我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由。我觉得这个国家、这个社会、这个世界对我的容忍态度是可爱的，是可以感激的。
所以我自己总觉得我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我自己不信神，但我能诚心的谅解一切信神的人，也能诚心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。
我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。若社会没有这点容忍的气度，我决不能享受四十多年的大胆怀疑的自由，公开主张无神论的自由了。
——选自《容忍与自由》
这段话用了什么论证方法？
考题
问答题我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。
我到今天还是一个无神论者，我不信有一个有意志的神，我也不信灵魂不朽的说法。
我自己总觉得，这个国家、这个社会、这个世界，绝大多数人信神的，居然能有这雅量，能容忍我的无神论，能容忍我这个不信神不信灵魂不灭的人，能容忍我在国内和国外自由发表我的无神论的思想，从没有人因此用石头掷我，把我关在监狱里，或把我捆在柴堆上用火烧死。我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由。我觉得这个国家、这个社会、这个世界对我的容忍态度是可爱的，是可以感激的。
所以我自己总觉得我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我自己不信神，但我能诚心的谅解一切信神的人，也能诚心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。
我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。若社会没有这点容忍的气度，我决不能享受四十多年的大胆怀疑的自由，公开主张无神论的自由了。
——选自《容忍与自由》
这段话的论点是什么？
考题
问答题早晨，张菁依的奶奶带着孩子来园，奶奶随即向我询问：“老师，昨天回家孩子说陈郁婷打她了。是哪个小朋友啊？”我俯下身子轻轻摸摸孩子的头，问孩子：“这是怎么回事啊？”她很腼腆，没有言语，只是用很锐利的眼神盯着那个孩子。家长期待着我给他一个交代，我只能请陈郁婷来说说发生了什么事情。可是陈郁婷也闷不作声，我也不想勉强孩子，因为毕竟我不了解事情的前因后果，也没有亲眼看到事情发生的过程，我觉得自己没有发言的权利，只好冲着孩子的奶奶笑笑。奶奶似乎觉得我在放纵孩子，不再理会我，直接上前不留情面地教育陈郁婷。我看到孩子的表情很尴尬，很无辜。但是看张菁依时，眼里也露出了一丝仇视。请根据所学过的心理学知识进行分析。
考题
问答题我愿是城堡的废墟，耸立在高山之巅，即使被轻易毁灭，我也并不懊丧...只要我的爱人是一根常青藤，绿色枝条恰似臂膀，沿着我的前额上升。——选自《我愿是一条急流》这里采用了什么抒情手法？
考题
单选题今天我出门的时候太着急，结果忘带照相机了。不过还好，我的手机也能照相，只是照出来没有相机那么清楚。★我的手机：A
忘带了B
非常贵C
也能照相
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