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《马伶传》一文中说马伶为提高演技“乃走事昆山”,这里“昆山”使用的修辞格是( )

A.拟人

B.比喻

C.借代

D.象征


参考答案

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考题 《马伶传》:“询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣。”这里使用的人物描写方法是( )A.语言描写 B.细节描写C.行为描写 D.肖像描写

考题 阅读《马伶传》中的一段文字,然后回答 21~23 小题:固然,天下无以易李伶,李伶又不肯授我。我闻争国相昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山国相于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。第 21 题 这里表现了马伶怎样的学艺精神?(4分)

考题 《马伶传》中的“分宜”“昆山”依次指( )A.分宜人、顾秉谦 B.严嵩、昆山人 C.严嵩、顾秉谦 D.分宜人、昆山人

考题 阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?“见昆山犹之见分宜也”,其中的“昆山”与“分宜”各指什么?

考题 阅读《马伶传》的一段话:“马伶曰:“固然,天下无以易李伶;李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之。此吾之所为师也。”这里巧妙的讽刺了什么人?

考题 阅读《马伶传》的一段话:“马伶曰:“固然,天下无以易李伶;李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之。此吾之所为师也。”从艺术创作的角度看.马伶的这段话有什么借鉴意义?

考题 《马伶传》中有“见昆山犹之见分宜①也,以分宜②教分宜③,安得不工哉”的妙语,这里的三个“分宜”实指昆山本人的是()。A、①B、②C、③D、①与②

考题 异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?这段选文在《马伶传》全文结构中属于哪一部分?

考题 阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?马伶的经验说明了什么?

考题 阅读《马伶传》的一段话: 其夜,华林部过马伶曰:“子,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 马伶学顾秉谦而演成功了严嵩,其隐含的意义是什么?

考题 《马伶传》中的“分宜”、“昆山”依次指()A、分宜人、顾秉谦B、严嵩、昆山人C、分宜人、昆山人D、严嵩、顾秉谦

考题 我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。(《马伶传》)“俦”是什么意思?

考题 阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题: 侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶? 这段文字可分为几个层次?概括各层次的大意?

考题 阅读《马伶传》的一段话:“马伶曰:“固然,天下无以易李伶;李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之。此吾之所为师也。”这里表现了马伶怎样的学艺精神?

考题 问答题阅读《马伶传》的一段话:“马伶曰:“固然,天下无以易李伶;李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之。此吾之所为师也。”这里巧妙的讽刺了什么人?

考题 单选题《马伶传》中,马伶“走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房”的目的是()A 另谋高就B 依附权贵C 深入生活D 寻求庇护

考题 问答题阅读《马伶传》的一段话: 其夜,华林部过马伶曰:“子,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。文中所说马伶演艺超过李伶的原因是什么?

考题 问答题阅读下列文字,然后回答问题: 异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?马伶的成功经验给我们以怎样的启发?

考题 单选题《马伶传》中有“见昆山犹之见分宜①也,以分宜②教分宜③,安得不工哉”的妙语,这里的三个“分宜”实指昆山本人的是()。A ①B ②C ③D ①与②

考题 问答题阅读下列文字,然后回答问题: 异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?这段文字赞扬了马伶怎样的从艺精神?

考题 问答题阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。A.马伶的这一番经验之谈说明了什么?B.写出文中具有讽刺意味的语句。C.这段文字主要使用了哪一种人物描写方法?

考题 问答题阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题: 侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶? “见昆山犹之见分宜也”,其中的“昆山”与“分宜”各指什么?

考题 问答题阅读《马伶传》的一段话:“马伶曰:“固然,天下无以易李伶;李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之。此吾之所为师也。”这里表现了马伶怎样的学艺精神?

考题 单选题《马伶传》中的“分宜”、“昆山”依次指()A 分宜人、顾秉谦B 严嵩、昆山人C 分宜人、昆山人D 严嵩、顾秉谦

考题 问答题阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?这段文字可分为几个层次?概括各层次的大意。

考题 问答题阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?A.这段文字可分为几个层次?概括各层次的大意。B.“见昆山犹之见分宜也”,其中的“昆山”与“分宜”各指什么?C.马伶的经验说明了什么?

考题 单选题《马伶传》中,侯方域所讥讽的当朝权奸、被马伶称为“昆山相国”的是()A 阮大铖B 顾秉谦C 严嵩D 魏忠贤