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阅读下列材料：
材料一：（清雍正帝）“朕现四民之业，士之外，农为最贵，凡士农工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠，市肆中多一工作人，则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导，使民知本业为贵，崇尚朴实，不为华巧，如此日积月累，遂成风俗，虽不必使为工者尽归于农，然可以免为农者相率而趋于工矣。&r
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考题
阅读下列材料，回答问题。材料一 清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆食于农，以故农为天之下本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”材料二 明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”材料三 早期维新派郑观应说：“商以贸迁有无，平物价，济急需，有益于民，有利于国，与士、农、工互相表里。士无商则格致之学不宏，农无商则种植之类不广，工无商则制造之物不能销。是商贾具生财之大道，而握四民之纲领也。商之义大矣哉！”请回答：(1)清朝雍正帝在农、工、商的关系上持何种观点？其依据是什么？（5分）(2)黄宗羲的主要观点是什么？有何进步作用？（5分）(3)郑观应的核心思想是什么？联系当时的社会实际，说明这一思想为什么行不通。（5分）
考题
阅读下列材料： 材料一：（清雍正帝）“朕现四民之业，士之外，农为最贵，凡士农工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠，市肆中多一工作人，则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导，使民知本业为贵，崇尚朴实，不为华巧，如此日积月累，遂成风俗，虽不必使为工者尽归于农，然可以免为农者相率而趋于工矣。”——摘自《世宗世录》 材料二：“夫商为中国四民主殿，而西人则恃商为创国造家、开物成务之命脉遗著神奇之效者，何也？益有商则士可行其所学，而学益精；农可通其所植，而植益盛；工可售其所作，而作益勤。是握四民之纲者，商也。此其理为从前四海之内之所未知，六经之内之所未讲。”——摘自薛福成《出使四国日记》 请回答： （1）材料一体现了雍正帝怎样的经济主张？其理由有哪些？ （2）材料二体现了薛福成的什么主张？其中“商”的含义是什么？有何理由？ （3）比较这两种经济主张的异同，结合时代特征对上述主张作简要评述。
考题
材料一：朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。……逐末之人多，不但有害于农，而并有害于工也。
——清·雍正帝语
材料二：《中国与世博：历史记录（1851—1940）》一书中记述到：1851年伦敦博览会最受参观者瞩目的展品是蒸汽机、水力印刷机、纺织机械等技术型产品。1876年费城世界博览会，爱迪生发明的电报机首次展出，博览会会址建立了一个火车站，并建有通往各地的有轨电车线，突出交通设施建设成果。1904年美国圣路易斯世博会，向观众介绍了飞机和无线电。
上海买办徐荣村携自己经营的“荣记湖丝”以私人身份参加了伦敦世博会，获金银大奖。费城世博会是第一次真正有中国代表参加的世界博览会，中国馆的展品是丝、茶、瓷器、绸货、雕花器等。1904年圣路易斯世博会上，中国馆的展品仍是中国传统的农产品、手工业品和工艺品，汇聚了各种各样富有中华特色的游艺戏院、一间佛殿、一间茶室、一个东方美食园。
材料三：处于欧洲上升时期的人们，对黄金的渴望近乎到了癫狂。仅1545～1560年间，西班牙每年从新大陆就运回黄金5500公斤，白银246000公斤，在这次世界范围内的财富大迁移过程中，西班牙和葡萄牙成为了无可争辩的运输队，而荷兰和英国则成为这次财富大迁移的最终受益者。
——摘自方舟《从海洋开始人生的冒险家们》
根据材料三并结合所学知识，说明大量贵重金属的涌入对欧洲社会的发展变化产生的影响。西班牙、葡萄牙成为“无可争辩的运输队”的实际含义是指什么？
考题
与“农为天下之本，而工贾皆其末也”观点不一致的是（）A、“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣„„皆莫如被服”B、“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”C、“士儒不察，以工商为末，妄议抑之”D、“舍本逐末，贤者所非”
考题
材料一：明太祖即告谕户部大臣，理财之术在于“使农不废耕，女不废织，厚本抑末”。清雍正帝也强调，“农为天下本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”，因此要在“平日留心劝导，使民知本业之为贵。” ————《普通高中历史课程标准实验教科书》
材料二：（一）限制通商口岸。……（二）限制外商的居住活动。……（三）限制出口货物的种类和数量。……
————《中外历史知识述要》
材料一表明，明清时期实行什么政策？这一政策开始实行于何时？其目的如何？
考题
材料一：徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青芬氲。机梭声札札，牛驴走纷纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。
——白居易《朱陈村》
材料二：自耕农是封建国家直接剥削的对象。为了保证赋税、徭役的供应，封建国家历来关注这一阶层的存在。“稳定小农”是封建王朝长治久安的良策，每一个新王朝建立时，对此尤为关注，他们总是采取鼓励垦荒等政策，积极培植自耕农。诚然，自耕农这一阶层是很不稳定的，经常分化。
——叶显恩《明清徽州农村社会与佃仆制》
材料三：（雍正帝说）我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其未也。今若干器用服玩，争尚华巧必将多用工匠。市肆之中多一个工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。
──光绪《大清会典事例》
材料一反映的是什么经济模式？这种经济发展模式有何特点？
考题
材料一：宋人陈亮说：“商藉农而立，农赖商而行”。
材料二：明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”
材料三：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
陈亮的观点是否正确，说明了什么？
考题
阅读下列材料
材料一：
《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减，此辈衣食无所矣。”
材料二：
清雍正说“朕观四民之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也”。清初多次颁布禁海令，只许广州通商，实行闭关锁国政策。
请回答：
概括材料一中反映了明朝中叶以后，中国古代经济领域出现了什么新现象？
考题
材料一：生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食于力。末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。
——贾谊《论积贮疏》
材料二：古有四民：日士、日农、日工、日商。士勤于学业，则可以即爵禄。农勤于田亩，则可以聚稼穑。工勤于技巧，则可以易衣食。商勤于贸易，则可以积财货。此四者，皆百姓之本业。自生民以来，未有能易之者也。若能其一，则仰以事父母，俯以育妻子，而终身之事毕矣。
——南宋《嘉定赤城志》
归纳并评述材料中的经济思想。
考题
材料一：朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。……逐末之人多，不但有害于农，而并有害于工也。
——清·雍正帝语
材料二：《中国与世博：历史记录（1851—1940）》一书中记述到：1851年伦敦博览会最受参观者瞩目的展品是蒸汽机、水力印刷机、纺织机械等技术型产品。1876年费城世界博览会，爱迪生发明的电报机首次展出，博览会会址建立了一个火车站，并建有通往各地的有轨电车线，突出交通设施建设成果。1904年美国圣路易斯世博会，向观众介绍了飞机和无线电。
上海买办徐荣村携自己经营的“荣记湖丝”以私人身份参加了伦敦世博会，获金银大奖。费城世博会是第一次真正有中国代表参加的世界博览会，中国馆的展品是丝、茶、瓷器、绸货、雕花器等。1904年圣路易斯世博会上，中国馆的展品仍是中国传统的农产品、手工业品和工艺品，汇聚了各种各样富有中华特色的游艺戏院、一间佛殿、一间茶室、一个东方美食园。
材料三：处于欧洲上升时期的人们，对黄金的渴望近乎到了癫狂。仅1545～1560年间，西班牙每年从新大陆就运回黄金5500公斤，白银246000公斤，在这次世界范围内的财富大迁移过程中，西班牙和葡萄牙成为了无可争辩的运输队，而荷兰和英国则成为这次财富大迁移的最终受益者。
——摘自方舟《从海洋开始人生的冒险家们》
依据材料一回答，在对外贸易方面，清政府的哪些做法也反映了上述社会经济思想主张？（4分）这些政策对中国的发展有什么重大影响？
考题
阅读下列材料：
材料二：
明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”
材料三：
清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
请回答：
简要评价黄宗羲和雍正帝的观点。
考题
材料一：“朕（雍正）观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”
——摘自《大清会典事例》
材料二：19世纪末清政府在内外交困的业严峻形势下，不得不谕令各省“多设织布、纺绸等局，广为制造”。
材料三：南京临时政府在中央设立实业部，管理农、工、商、矿等业，要求各省设立实业司，鼓励民间办各种实业团体，鼓励人们兴办实业；鼓励华侨在国内投资；颁布了一些有关的规章制度和措施，如《商业注册章程》，《商业银行度例》等。
——《中国近代史》
从材料一到材料二，清政府的经济政策发生了什么变化？结合所学知识分析其变化的主要原因。
考题
材料一：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
材料二：1793年乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不假外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、磁器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾得日用有资，并沾余润。”
从材料一看，雍正帝的观点是什么？结合材料说出他的根据。
考题
下列各项不以“抑商”为初衷的是（）A、“使农不废耕，女不废织，厚本抑末”（明太祖）B、“申禁人民不得出海与外国互市”（明太祖）C、“平日留心劝导，使民知本业为贵”（雍正帝）D、“农为天下本务，而工贾皆末也”（雍正帝）
考题
材料一：明太祖即告谕户部大臣，理财之术在于“使农不废耕，女不废织，后本抑末”。清雍正帝也强调“农为天下本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”因此要在“平日留心劝导，使民知本业之为贵”。
——《普通高中历史课程标准实验教科书》（人民教育出版社）
材料二：（一）限制通商口岸。……（二）限制外商的居住活动。……（三）限制出口货物的种类和数量。……
——《中外历史知识述要》（中外古籍出版社）
材料二是清朝哪一政策的基本内容？
考题
下列有关经济政策的语句出自不同时期的历史文献或历史人物之口，其后的评述与该语句不相符的是（）A、“戮力本业，耕织致粟帛多者，事末利及怠而贫者，举以为收孥。”B、“凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”C、“商籍农而立，农赖商而行”D、“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”
考题
材料一：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
材料二：1793年乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不假外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、磁器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾得日用有资，并沾余润。”
材料一、二中雍正、乾隆皇帝分别提出什么观点？据此清政府采取了什么政策？
考题
问答题阅读下列材料： 材料一：《苏州风俗考》记载苏州纺织业情况是"郡城之东，皆习机业……工匠各有专能。匠有常主（机户），计日受值。……若机房工作减，此辈衣食无所矣"。 材料二：《吴县志》记载清代苏州情况是"各帐房除自行设机督织外，大都以经纬交与织工，各就织工居处雇匠织造，谓之机户"。《清稗类钞》记载："（帐房）散放丝经，给予机户，按绸匹计工资。" 《风麓小志》记载："小机户无甚资本，往往恃帐房为生。" 材料三：《康熙松江府志》记载："农暇之时，（松江）所出布匹，日以万计，以织助耕，女红（女工）有力焉。" 材料四：清雍正帝说："农为天下之本务，而工贾皆其末也……惟在平日留心劝导，使民知本业为贵。" 请回答： （1）材料一反映出苏州纺织业的哪些社会现象？这些现象的本质是什么？ （2）材料二与材料一相比，有何异同之处？说明了什么问题？ （3）材料三反映出的现象与材料一、二反映的现象是否相同？为什么？它对材料一、二反映出的社会现象会造成什么影响？ （4）材料四的观点对前面材料所反映的历史现象会产生什么作用？
考题
单选题下列对古时社会地位的排序正确的是（）？A
士工商农B
士农商工C
士农工商D
士工农商
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